就算青先生故意想禁止，现在已然来不及了。因为他现在的状况很特别，相称于被虎娃临时夺舍或附身了，这也只能在青先生对虎娃完整信赖且没有涓滴防备的环境下，虎娃才气够做到。
虎娃又走回到树下，在那似祭坛的巨石上凝神端坐，伸手似平空取出了一物。这是一个法器陶罐，虎娃平生以炼器之法打造的第一件器物，取五色莲池中泥土炼成，分开故乡时，此中装了满满一罐万年常清之泉。
三天三夜后，当最后一丝常清之泉化为雨露为巨木的根系接收，虎娃的怀中又飞出十二枚亮晶晶的东西，带着昏黄的清辉悬浮在神树的骨干四周，构成了一座法阵，将巨木的气味覆盖其间，然后不竭化散为一片片光雾，尽数被这株神树汲取。
而每天日出与日落之时，神木一族全部族人都遵循他的叮咛，在村寨中唱诵祈愿、向着神树所造的方向虔诚的膜拜。虎娃感遭到了那精纯的心愿力化成的源泉，凝集炼化这股力量不竭滋养元神，他才气如此对峙下去。
至于究竟该如何发挥它的妙用，则要看利用者在祭出以后如何故法力操控。单就斗法中的能力而言，这一片符叶比不上剑煞赐给虎娃的那枚剑符。因为它毕竟是象煞当年自悟秘法，鉴戒了武夫丘上剑符之术，连络本身所修的神通，尝试着炼制出的秘宝。
象煞的模样一向是一名孺子，像他这类人。描述谙合表情，其人应一向保有童真之心。既然象煞的制符秘法鉴戒自剑煞，以是虎娃猜想他说不定也会有所效仿，公然猜对了。象煞的叶符与剑煞的剑符虽能力妙用分歧，但祭出后演变的情势倒是一样的。
祭出一枚符叶，怎会清楚象煞的模样呢？象煞的炼符之术是遭到了剑煞的开导，而剑煞亲手炼制的剑符虎娃曾用过一枚。光影发作竟化为了剑煞本人的身形表面，这也算剑煞先生的一点小小的恶兴趣吧。
假定按虎娃以五枚剑符对于羊寒灵的伎俩，刹时打出这三枚叶符接连引爆，其能力也毫不比剑煞所赐那枚剑符小了。且此符叶更有封印困敌之用，假定虎娃当初手里就有一枚。起码能够临时困住一名妖修，从而设法逃到安然之地；假定他利用了两枚，那么则早能够在两名妖修的追击下安闲脱身了。
分开故乡以后，这罐中的清泉他只利用过一次，便是在玉匣中津润那株奇特的小五花参，当时只用了少量，而虎娃明天将整罐都拿出来了。陶罐看上去并不大，但它是一件法器，妙用就是容物，此中装的万年常清之泉远不止浅显的一罐。
这光雨像一支支利剑，可绞杀刁悍的敌手，与武夫丘的剑符有异曲同工之妙。但其妙用能力并非是一味的剑意锋芒，这光雨也能够化为一片片翠叶清辉以津润万物。不但如此，它还可构成一种封印、化为一道樊篱，束缚、封困或隔绝敌手。
照说这类附身或夺舍的神通并不是五境修士能够发挥的，恐怕是修为迈过登天之径后的仙家之能。但虎娃并非真正的夺舍或附身，他只是临时将神情融会树身，这有点近似于吞神木之形，但又不全然是吞形之法，
人间习练吞形诀者，恐怕没人像虎娃这么发挥过此门秘法神通，而虎娃同时也相称于以本身代替神木之灵，连络了新贯穿的、尚不知其名的纯阳诀妙用。但他也没有决计辩白甚么纯阳诀与吞形诀，只是以本身的修行动根底，天然演变出这般手腕。