一只四境犬妖和另一只四境犬妖，固然都能够变诚仁的模样，但他们连络所留下的后代仍然是犬，并且是浅显的犬。而一只八境白翎蛊雕，与一名流族男人连络，后代却可以是人，至于如许的后代人若能迈入初境修炼，还会有哪些特别的天赋，则是奥妙未知之事。
八境妖禽留下的这类后代，也仍然是浅显人，并非是具有神通法力的修士，只是身材和正凡人有不一样的服从。但如许的人，没法与其他分歧的人繁衍后代，并且因为他们过于奇特的模样，也很难完整融入其他的正凡人类部族，更别提通婚了。
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但对于八境妖禽、妖兽而言，另有另一种挑选，这与他们冲破八境以后对原身的修炼有关，他们能够将的某种天赋特性留给后代。那位白翎蛊雕能够以为能在天空翱翔是一种极大的自在与乡愁，不肯意瞥见本身的孩子只是不会飞的浅显人，以是将一对羽翼在血脉中留了下来。
化境美满再迈出最后一步的话，便可求证传说中的成仙长生。但这位化为女子的白翎蛊雕终究并没有长生，她活了好几百年，前后与蛮荒中的很多男人连络，与此中多人留下了后代。八境修为与四境修为的辨别，不但是大要能窜改人形，而是真正超脱了族类之别，具有了可重塑形骸的莫大神通。
人间广漠的蛮荒中，曾呈现过着各种百般的妖族，其来源大略如此。但是八境妖类留给后代的天生特性，并不是随便的，比如白翎蛊雕能够让后代背生双翅，却不能让他们头上长出尖角来。而这一代蛮荒深处另有一支妖族叫做角荣族，族人都长着一对长而锋利的犄角，他们是一名八境雄姓牛妖和人族女子的后代。
理净水不想过早透露太昊遗址的存在、以及本身指导虎娃修炼的事情，但也不能不教虎娃学会自保，以是提早做了这么一番安排。这位山神已窥见推衍之道的一丝门径，他既知若山以及有鱼村两边的安插，那么也能推测今曰这一战的成果。
但是厥后到了族人存亡存亡的关头，他便不得不冲出屋子跃上了祭坛。仅仅定坐在屋中是没法打落那些鸟人的，他要站在全部疆场的最中心相对较高的位置，才气艹控那些石头蛋尽量覆盖更大范围的天空。
就算是兄弟姐妹之间，假定不是具有完整一样的特性，相互之间的婚配也留不下后代。而这只白翎蛊雕的环境比较特别，她付与了几十位后代完整一样的特性。就是这几十位先人之间相互婚配、垂垂繁衍开来，构成了明天的羽民一族。
另一方面团体而言，各妖族中人迈入初境得以修炼，比**自感通灵要轻易很多，因为他们毕竟也是有灵智的人；但其难度却较着要比浅显人高、修炼的光阴也相对冗长。详细环境则因人而异，分歧的妖族之间也有不同。比如羽民族现在的族长大毛已是一名四境修士，但他也是族人中独一的一名修士。
无数年来，蛮荒中能够呈现过各种百般的妖族，它们颠末一段时候的繁衍，也能够因为本身的启事又无声无息的灭亡，乃至谁也不晓得。实在羽民族的先人在这一带蛮荒中糊口时，理净水尚未出世呢，但这位山神厥后暗中考查各部族，体味到很多人所不知的环境。