鱼大壳笑着站起家道：“另有另有，正在做呢，诸位不要焦急！……趁此工夫，我有些话要对大师讲。明天之以是请诸位族长来到这里吃鱼，主如果为了欢迎来到这里的高朋，巴国国君派来的使者西岭大人！”
凡是能用浅显野生处理的事情，在巴原五国当中，凡是环境下都不会烦劳修士动用神通法力。当然巴原上也有些衣物是以神通法力炼制的，但那绝非普通人的穿戴，比如赤望丘上那些高人的服饰，或者各国国君的袍服，则是精彩非常乃至水火不侵、能防刀枪。
这里的鱼虽好吃，但是没有酒，西岭大人起家请安，就以竹筒杯中的山泉敬各位族长。众族长都感觉挺成心机，用饭的时候如何另有这类讲究，纷繁嘻嘻哈哈的学着模样把竹筒里的水都喝了，也刚好都吃鱼吃渴了。
看来偏僻的蛮荒中的原始部族也不成藐视啊，竟有这等能工巧匠！国君既有此感慨，才会更情愿派人帮忙蛮荒各部，同时更想建立部落联盟为其臣属。这类精彩的葛布是有鱼村的人照顾的礼品，有鱼村还自称是蛮荒各部的魁首，那么想都不消想，此物就是他们部族特有的物产了。
它是水婆婆的以神通法力、在元神定境中织就，质地轻柔舒顺的确靠近于丝绸，感受却比丝绸更加清爽。如此布料不但精美已极且相称宝贵，起码巴原上的织工们是织不出来的。
但是明天西岭却瞥见若山等人也身穿一样的布料，以是就忍不住问了一句。这也算是没话找话吧，不然就这么干坐着看大师吃，氛围略有点难堪。若山刚要答话，离得比来的另一名族长也闻声了，扯着大嗓门嚷道：“君使大人，您是说水布吗？它是路村的水婆婆亲手织成，在这里很受欢迎啊，大师的水布都是从路村换来的！”
以巴原之大、人丁之多，当然也有不弱于水婆婆的妙手。但别说水婆婆这等五境妙手，就算浅显的迈入初境得以修行者，不是各国的首要人物便是各氏族的重点培养工具，如何能够去亲身纺布呢？
化外野民不懂这些讲究也就罢了，但细心的西岭又发，山爷的手边并没有刀，能够是他底子用不着吧，手中的筷子使得很谙练。而别的族长手边虽有刀，但也没人拿起来，因为吃鱼用不着，根基都是用筷子加手。
若山率先起家再度对西岭大人表示问候与欢迎，其他各族长也跟从若山起家问好，算是都打过号召了。蛮荒中的很多族人能够底子就没有传闻过甚么巴国，但在坐的毕竟都是各部族长，近年来都在中心谷地建立了定居点，也常见到巴本来的商贩，倒是都体味环境，他们也对国君使者的到来非常猎奇。
很多人皆答道：“听上去倒是不错啊，但我们还是不太明白。……山爷，我们听您的！”
这类好东西，就算是各部族长也是很难吃到的，因为并不是每个部族都会打渔又能找到处所打渔，并且明天的鱼味道做得特别鲜美。蛮荒族人的食量和肠胃都是很惊人的，在饥荒的期间，他们偶然乃兰交几天都吃不到东西，而打到猎物饱餐一顿又能顶好几天。
本来是一名境地高深的修士，竟在蛮荒中织布，难怪可织成此等布料了。就这么一个藐小的细节，已令西岭对若山以及路村的感观大为窜改，心中乃至模糊感受，他支撑有鱼村劝说与震慑各部族缔盟的打算仿佛有点不对劲。