但是若山并不清楚山神在想甚么，他非常感激与尊敬辛束，两人相处得也非常和谐。遵还是理，城主受封以后所做的第一件事当然是筑城，可若山并没有这么办。他起首为辛束大人在中心谷地制作了尽量舒畅的寓所，然后集合人力物力，在山下的有鱼村外修建关隘。
现在巴原上的国度与城廓，也有共工轨制，各城廓设立工师之职，掌统领境内的“共工”环境。以是“共工”并非官职，只是官方的一种尊称，而很多人本身职位就很高，或许并不需求这类尊称。
但一名起码具有四境修为修士，在那里都能过得舒舒畅服，何需求到这么偏僻的蛮荒中，整天和一群深山野人在一起，做一个连城廓都尚未建成的工师呢？以是封建山川城没甚么题目，但是任命与调派工师，却让国君很难堪。
仰仗工师的身份，辛束能够很顺利带把握这一代统统修士地环境，哪个部族中有人冲破了初境，又有哪位修士从一个境地冲破到更高的境地，都是工师所要体味的。如果理净水在这里找到了传人，也必定摆脱不了赤望丘的监控。
神农天帝在人间时曾为一代建国之人皇，号称炎帝，后代继天子位者也都以炎帝为号。炎帝当国时，号令天下统统三境以上的修士着力帮忙公众，以调换所享用的扶养。
既然西岭大人这么无能，此番意在外波折中还搞定了大局，那么这件事，国君也让西岭去想体例。西岭几近访遍了都城四周的高人隐士，不出他的预感，没有人情愿接这个吃力不奉迎的苦差事，但他最后好歹还是说动了辛束。
厥后轩辕天帝崛起，成为新一代建国人皇，活着间亦称黄帝。黄帝为天子时，则明白了一种轨制。国中三境以上的修士，承诺有事可互助各城工师，便能获得犒赏与扶养，在需求他们帮手的时候，得服从征召效力。
像如许的修士，在官方也被称为“共工”。所谓“共工”并非特指某一小我，而是指某一类人，这个称呼是从炎帝期间传播下来的。
很多事情，仅靠工师一人之力是完不成的，他还需求更多的帮手。三境以上的修士，便能够打造一些凡人很难制作的器物，也具有在浅显人看来不成思议的神通手腕，以是能成为工师乞助的工具。但这类人本身**得好好的，凡是不喜好被打搅，也有能够不给工师面子。
……
辛束曾随西岭出使过那片蛮荒、体味各部族的环境，也清楚那边产生的事情，当然是最好不过的人选。同时辛束另有一个身份，他是赤望丘的传人，身后有庞大的权势支撑，但在相室国中却极少有人晓得。这个身份也有能够为山川城带来更多的帮忙――西岭就是这么想的。
比如辛束来到山川城担负工师大人，这里能够登记为共工者目前只要蛊辛、肖白、月牛儿、若山、若水等人，另有另一批二境修士在将来或许会有但愿。若山身为城主，也能够成为共工，就看他本身愿不肯意了，而实际上，这些人都没甚么不肯意的。
至于炎帝期间之前，太昊天帝也曾为建国之人皇，立国号为“华”，世称青帝，后代历代天子也以青帝为号。但因为其年代过于长远，详细环境现在已经不太清楚了。
理净水在树得丘上，虽能晓得蛮荒中产生的事情，但他的元神感知已承遭到了极大的限定，与平凡人所见没甚么两样，更首要的是，他也不成能无时无刻都察知山中每一处的环境。当时的理净水，必定也和大师一样存眷着若山如何清算鱼大壳，几近不成能发觉他这个稍纵即逝的行动。