带沉迷惑。虎娃穿过天井走进了殿堂，藏匿的身形随机闪现，向前拜倒在地。大殿中空无一人，但虎娃的元神感到中，火线的神坛上却站着一小我。实在那只是一尊真人大小的泥像，以山石雕凿，雕工显得有些原始粗糙，只勾画出一个恍惚的身形与五官表面。
此人到底是谁，他在赤望丘中有何身份？现在却不是诘问究竟的时候，不消对方警告，虎娃也认识到本身该走了。在这里透露了行迹，若不敏捷脱身，结果可想而知，他几近连想都没想，立即藏匿身形飞天而去，直接从第七峰往东、穿过了护山大阵。
莫说虎娃没有被人发明，就算有谁发明道场中有人走过，恐怕也会觉得是赤望丘上的同门弟子去第七峰办甚么事。比如虎娃在武夫丘上的洞府中修炼时，内里有人走过，他恐怕也不会太在乎的。
这道御神之念方才被触发旋即便消逝，眨眼间的工夫，虎娃便已飞遁而去。他乃至没有去问对方是谁、有何企图。以一名大成修士的表情，这类挑选是必定的，因为他身处险地。对方如果是美意的，他应当服从警告；对方如果另有歹意，他更应当立即分开，行事毫不能拖泥带水。
但虎娃却熟谙此人，虽未亲目睹过，却在神念中见过他的描述，便是少昊天帝。瑶姬在炎帝行宫中见过少昊天帝，那是三百多年前的事情，她对虎娃报告旧事时，神念中也带有某些昏黄的场景。使虎娃瞥见了少昊天帝。固然不是那么逼真清楚，但和这石像中的投影无疑是同一小我。
所谓御神之念，是将神念付与六合间的万事万物，可让别人解读或感遭到。按仓颉先生的说法，这也是操纵六合万物、付与其更多的纹理。这类手腕能够超越时空通报信息或法力，而非直接将神念印入对方的脑海，起码要具有七境修为才气把握。
御神之念中另有一段话，并没有说话者的声音，就是一段意念――不管你是谁，若想刺探赤望丘的环境，该晓得的都已经晓得了。此地不成久留，更不该以这类体例来到，请敏捷分开！
虎娃并非少昊天帝的传人，他所贯穿的吞形诀和吞形之法，也并非得自少昊天帝的传承。但少昊天帝去过炎帝仙宫、指导过瑶姬。而虎娃从瑶姬那边也直接获得了少昊天帝的很多指引，也算是有缘法。
以是虎娃现在震惊了这道御神之念。感受非常震惊。有高人就将神念付与殿门外的氛围中，只要虎娃一走出来就必定会震惊，并且它被人解读一次后便会当场消逝。对方手腕极其高超，却只是为了一次不现身的传话。
虎娃是夜里偷偷摸摸出去的，从第四峰潜入了第七峰，不成能如此清楚第观览赤望丘的全貌，有些处所就算瞥见了。也不晓得是干甚么的。如果他的目标就是想搞清楚赤望丘的环境，那么这道御神之念倒是完整处理了题目，他不必再偷偷摸摸四周查探了。
另一个启事虎娃感受得非常清楚，这尊神像三百年来受赤望丘弟子的祭奉，其上也凝集了精纯的心愿力，成为一种能强大神魂的力量，或能被少昊天帝所留下的“灵引”感受与汲取。
这道御神之念中也奉告了虎娃山中各处修建的用处。比如他在第七峰上瞥见的那座独立的院落，确切就是白煞的居住之地。别说是浅显弟子，哪怕是山中的长老未得答应。也不得踏入打搅其清修。