这段修炼，理净水是成心的顺势的指引，而虎娃本人下的工夫是既偶然又专注的。修炼不能仅凭天赋，获得机遇也须下苦功，神通法力的增加是一点点修炼的堆集。如许的高原险峰，途中还要翻起巍峨的雪山，很多处所连呼吸都感到困难，这么长时候的持续奔行，对凡人而言的确不成设想，哪怕速率只快一点、时候更长一些，都是在冲破某种极限。
盘瓠追着追着，垂垂就看不见虎娃的身影了，归正它也熟谙路，就一向向太昊遗址而去，此次的速率也是前所未有的快。等它达到太昊遗址时，时候已是半夜，却发明虎娃并没有进入遗址，而是在那片小盆地外的高处定坐。
见此景象，虎娃就晓得山爷遵循他与山神筹议的体例做了，他从速喊道：“山爷，那花瓣不能随便吃的，山神说过，它的神效有大毒！”
到了四境以后，冗长的熬炼过程就呈现了质变式的奔腾，元气与元神相合，意志仿佛也带着能够操控的力量，乃至能将外物相合于身心，能利用法器便是外在的特性。所谓四境九转，实在就是身材以及精力都达到完美的状况后，再一次冲破原有的极限。
他之前也曾有过这类感受，但都是偶然间触发，非常昏黄不得逼真，现在倒是清楚的进入到这类状况里。他或许还不清楚。这便是六合间的御形之术，不决计去寻求御物之功，六合就是那似无形又无形的大块之物，他的速率变得非常快。
虎娃：“山爷。你要拉谁的手啊？”
水婆婆都快急哭了，若山的修为虽比她高，但对于各种灵药的辩白与药性的体味却远不如她。不死神药的每莳花瓣的灵效皆不不异，红色的花瓣药性感化在心脉，须以强大的心志降服接收，从而转化为真火之力，就似炼器般炼就人的形神。但正因为如此，它具有大火毒，普通人毫不成服用。
虎娃虽将两朵完整的五色莲花炼为神器融入形神，但这与服用神药是两回事，以他现在的修为，也阐扬不了那两件神器的大部分妙用。
山爷和水婆婆在干甚么呢？水婆婆是凌晨时分从路村解缆的，中午刚过，她就如一阵风冲进了太昊遗址，一眼便瞥见若山倒在白玉祭坛上，好似已经堕入昏倒。她从速冲上祭坛将他抱在怀中，若山胸口滚烫但手倒是冰冷，再看那祭坛上，公然少了一片红色的花瓣。
再感到若山的神情状况，却不是衰弱，有一股充分的力量在他的形神中运转，仿佛在打击着统统，像一股火在燃烧。而若山本人深厚的修为，正在抵抗着这不死神药强大灵效的侵袭。
虎娃见盘瓠跑来，伸手号召道：“我们不要出来打搅山爷和水婆婆，就在此处涵养神情调息规复，感悟这六合山川的气味。”
非论路途如何崎岖险要，虎娃始终健步如飞，在崇山峻岭中就像沿着某种神情运转的轨迹疾行。假定水婆婆瞥见虎娃，必然会感到很惊奇，但她心机哪故意机转头。虎娃就算修为更进，贯穿御形之境以内息于外景中的神行之法，也是追不下水婆婆的，他垂垂被拉开了间隔，眼看着水婆婆的身影消逝在苍茫丛林间。
……
刚说完这番话，若山俄然神采一变，身子一软竟然倒在了祭坛上。虎娃从速跳了上去，发明山爷的手脚冰冷，身子却滚烫，明显是出事了。他焦急的喊着：“山爷，您到底如何了？”