山爷以神念奉告虎娃此物有何用、如何利用，它在某些场合能够处理很多费事，但平时也不能随便拿出来，不然也能够带来很多费事。
虎娃能将祭坛上的东西全数装进神器兽牙中带走，是借助了祭坛所运转的法力。他只要这么一次机遇。比及将来分开蛮荒，他再取出各种物品利用的时候就要谨慎了，因为一旦拿出来，就没有体例再收出来。
这类空间神器本是仙家之物，但那些已迈过登天之径的神仙，凡是并不需求随身照顾甚么凡俗杂物。就算有需求，常常也另有大神通斥地随身之空间结界。以是炼制的这类神器，大多是赐赉人间传人的，这对于具有仙家手腕者也不算太庞大，只须找到合适的质料炼化、付与随身空间结界的妙用。
祭坛上统统的杂物都消逝不见。这时虎娃的元神中传来了山神的最后一句话：“将你腕上的藤环，也收出来。”
在路上时，若山也在虎娃的元神中印入了几道神念，先容山外的景象加以叮咛。若山并不是很清楚山神都对虎娃先容了甚么，但他也要将本身所知奉告这个孩子。若山终究提示虎娃——实在巴原上的状况，远比这里更加凶恶。
等他们回到了村寨，早已等待多时的仲壮和盘瓠晃着尾巴迎了过来。仲壮扣问山爷何时能够解缆？山爷则答复朝贡之物已筹办齐备，现在就调集好步队，明天就赶往中心谷地，后天便分开山川关。
虎娃很感激山爷的丁宁，实在他自幼也遭受过各种凶恶，比如图谋不轨的猴子、疾走而来犀渠兽、另有攻击路村的羽民族人。而山爷奉告他，如许的事情此后能够会碰到很多，他的敌手也会更强大。
既然伶仃的问话，若山便没有转述给若水与虎娃，于元神中答道：“山神，您远比我睿智与赅博，我想晓得您的答案。”
那些浸泡在莲池中的石头蛋纷繁飞起，都落在了虎娃身边，感到其物性，颠末太昊遗址中这么长时候万年长清之泉的津润，仿佛已更加精纯一体。白玉祭坛上已经被各种杂物摆满了，而山神的那道神念，就是奉告虎娃如何借助祭坛运转时的法力，获得某件神器的传承并且利用它。
当夜无话，仲壮调集了一队精锐兵士，第二天跟从山爷和水婆婆前去中心谷地，步队中另有虎娃和盘瓠。族人们晓得他们要前去都城，心中都非常恋慕。在世人的恋慕的目光谛视下，沿着崎岖蜿蜒的山路，虎娃平生第一次分开了故乡。
这话听上去好似不符常理，但倒是究竟。那富庶广漠的巴原，如何会比这蛮荒深处更加凶恶呢？因为这一代近百年来，因为净水氏一族存在、更有山神的保护，以是各部族的糊口一向很安宁，既没有强大的妖物威胁，也没有狠恶的内部抵触。
虎娃自幼戴着一枚天青藤环，山爷当年发明他的时候就有了，最后是套在脚踝上，厥后他垂垂长大，就把藤环套在了手腕上。虎娃并不清楚这藤环的来源，山神也没有奉告他，他当然觉得就是得自净水氏之物。此物有能够透露他的身份来源，以是也要收起来。
进入村寨之前，山爷又悄悄交给他一件东西，是一块两寸宽窄的牌子，正反两面镂刻有图腾符文，质地似黄金却非黄金，竟是以神通法力炼制的寒金。此物是一件中品法器，以御器之法祭出，会有非常特别的妙用闪现，恰是相室国“国之共工”的信物。