有赤望丘插手补救，少务提出了和谈前提。而舆轩那边也巴不得有喘气之机，确认相穷的死讯后，立了公子宫羊为新君，并以新君的名义和巴室国还价还价。两边寝兵修和，巴室国割让连相城在内的十六座城廓、遣使报歉赔罪，这些舆轩都承诺了。
打个比方，如果这三国本来都各有一支军阵，那么鄙人达总动员令以后、到相穷与少务开战之时，巴室国便有了六支军阵、相室国有了四支军阵、郑室国有了三支军阵。
少务应赤望丘的要求，与相室国寝兵和谈之际，已经到了春耕之时了。少务下了一个号令，除了火线雄师与保卫边疆各处边关军阵的不能动，客岁新扩募的那些后备军阵闭幕一半，让那些壮劳力回家耕耘。
以是相室国认与不认，辨别非常大，舆轩为了保国，不得不做出的让步也很大。但少务提出的另一个前提，舆轩是果断不承诺也不敢承诺，那便是让宫羊受少务之封为相君。现在的相室国固然仅剩三座城廓，但仍自称巴国，其君非是少务所封，其国亦非少务之臣属。
舆轩率残军以及国中支撑相穷的各股权势，退守这最后三座城廓，并立宫羊为新君，就是为了将步金山这派宗门也绑在相室国最后一辆战国上，如许才有守住根底的底气。相室国将来若想规复国土，也不能希冀悠远的赤望丘，内部还是需求有充足的气力支撑。
这三座城廓地盘瘠薄、物产不丰，又断绝了与外界的商贸交换，时候一久气力必定衰竭，各股权势之间也会产生冲突摩擦。以是困而不攻，不但能够减弱其斗志，也能令其日久而怠之，既有力也偶然持续与巴室国相抗。
步金山弟子皆出身于相室国。特别是四周的三座城廓中。众弟子若出师离山，大多会获得相室国的重用，弟子在外只要不违背门规，步金山也不干与他们的世俗行动。至于山中清修的弟子以及步金山这一派宗门。常日并不插手巴原各国的争端。