小九看着沇里，如有所思道：“沇里道友，你就是沇水之神吗？”
济丘部与侯冈部一带当年受大大水的影响并不太大，并且近东夷之地，古时就已获得了充分的开辟，火食富庶繁华。在大禹治水前后，偏僻地区，特别是南疆与河泛一带的窜改极大、生长很快，但这里的窜改比拟当年却不是那么较着。
小九已经分开了洞天结界，郁垒和神荼还没有从震惊中回过神来，他们回身望了那“鬼门关”一眼，又四目对视很久无言。小九在这里留下了甚么，此等手腕又意味着甚么，没有谁比这两位大神更清楚。
此地已无端交，行走在宽广的大道上，离沇城另有十里，遥见劈面灯号飘荡。伯益俄然道：“随玉道友，为免难堪，益临时躲避。”说着话他便消逝不见，也不知躲到了那里。
但最早原始部族中的天然神崇拜，倒是自发的、遍及的。山有山神、水有水神，或不专指哪位神灵，而是意味着人们崇拜与畏敬的未知天然。
这处仙家洞天结界，从某种意义上已成为一件特别的神器，或者说具有了神器的妙用。目前来看仿佛窜改并不大，但今后跟着郁垒和神荼的修为更高、冲破真瑶池地，那么妙处便大有分歧。
伯益能了解的，小九已尽量都奉告他了，伯益赞叹道：“随玉道友，您真的是手腕通玄，而人皇印亦是妙用无穷！”
实在若已堪破九境修为，不管能不能真的飞升成仙，实在也能够主动挑选托舍重修了，便是摆脱了阴神之困。
伯益在这一起上很有些沉默，他之以是从昆仑瑶池返回，就是想晓得小九收取人皇印后究竟会做些甚么、成为一个甚么样的人？究竟与他本来的预感有些分歧，却更令他赞叹，到厥后已不但仅是赞叹了。
以是句芒仙童奉告沇里，从当时起，他便是真正的沇水之神了。修行中的缘法奥妙难言，这是沇里这些年修行精进的助益，但他分开沇水后迟迟不得脱胎换骨胜利，启事也与此有关，以是虎娃和太乙都劝他回到沇水。
沇里笑呵呵地摆手道：“不敢当，不过是一个小小的尊号，我的修为可比道友你差远了，修炼了这么多年，却迟迟未能冲破化境。”
两人的话中都带着神念，重点是小九向伯益解释，在沇里身上究竟产生了甚么？因为“封神”之举，自从颛顼帝以后，特别是到了现在，几近已成为专属帝君的权益。比如天子重华就曾命令册封伯羿、宗盐为镇厌之神，河泛之地立神祠多座、令公众祭拜之。
沇里叹了口气道：“你们看出来了呀？实在我历劫好几年了，老是没法脱胎换骨胜利，待在昆仑瑶池里挺难受的！就算师尊不提示我，我也想回到沇水了，待在这个处所感受便好受了很多，毕竟是我沇水之神的道场嘛。”
好半天以后，神荼才开口道：“我们在这里修行了六百年，曾见三枚果落消逝，却从未谁在此堪破存亡循环境。反倒是这么一个大活人，走入度朔之山便冲破九境。”
青牛反问道：“小老爷这是在垂钓吗？方才钓了一条大金鲤，转眼又把中华天子给钓来了！”
当然了，本日谈这些还为时过早，郁垒和神荼的修为仅仅是九境顶峰，尚未成绩真仙。但小九动用人皇印的这一记，却给了他们一种对将来境地的指引。