但虎娃的修行与仓颉也有分歧，他所修秘法皆源于自悟，而不像仓颉早就获得了全数的完整传承。乃至已体味历代天帝之秘。在很多人的见知中，仓颉如许的仙家人间应不成能呈现，但是仓颉恰好就呈现在了虎娃面前。
以是我窜改了主张，决定给你更多的提示，但也仅仅是提示，不会直接奉告你仙家之修行应当是如何的。实在历代天帝所传的精华诀、大器诀、灵枢诀、吞形诀、纯阳诀，我亦早已修炼大成、修为比你要高深很多。但我皆是得自师传，而你却皆在修行中自悟，这恰是我看到的但愿地点。
只是他还不能完整分开原身而存在，若此“精灵化身”在外陨落，他也只能剩下一具遗蜕。如果他留在谷中的原身被毁，出游的“精灵化身”也会消逝。固然有如此诸般限定，但虎娃现在演变出的神通妙法，也充足惊世骇俗了，并且是在一念之间便发挥出来的。
仓颉的话中伴跟着神念，他此次来，本来并没有筹算和虎娃说这么多，只是要奉告虎娃步金山中有八百里仙家洞天结界，而他那件兽牙神器就是开启那洞天结界流派的枢键。至于那仙家洞天结界是如何打造的。已超出虎娃的修为以外，他只要晓得有这么回事就行了。
但是听闻了你那场法会，实在让我喜出望外，心中凭添等候，因而窜改了主张。我与你谈空间神器，让你去猜测如何打造仙家洞天结界，并没有直接奉告你甚么。都是你本身答出来的。因而我又与你谈了上古仙家之秘辛，只奉告你有这么回事，却没奉告你为何会那样。
仓颉的符文神通独步天下，但他并没有开宗立派建立一个“符文门”，他只是传授了为文之道。把握了为文之道，后代之人所利用的笔墨还会有各种的演变。以是仓颉会说――虎娃与他是同一种人。
仓颉又摆手道：“与其谢我，不如谢你本身！我早就与侯冈打过号召。你出关时我便会来，本来只筹算奉上一份贺礼，奉告你步金山小天下以及那枚兽牙的奥妙，同时给你一些仙家修行的指导。这也算是你我的缘法，然后就看你本身如何去修行了。
他既然已经坐下了，又怎能站着与仓颉说话呢？虎娃现在揭示的是草木之精的神通，坐下的是他的“原身”，站着说话的是离体出游之阴神。此神通从纯阳诀演变而来，却另有奥妙。
你已冲破化境修为，超脱众生族类之别，只要那小精灵能做到的，你就应当能做到。但是实际上能办到，和真能演变出一门妙法，还是大有辨别的。”