虎娃让命煞本身处理这个费事！也只要他才敢这么说话。
能够说除了虎娃、命煞、伯劳、长龄以外，巴原上非论已成名的、还是人所不知的高人以及各宗门修士，在本年冬至则齐聚赤望丘。
这并不是玄源所说，亦非烈风与志杰二位长老所言，赤望丘的长辈们只是宣称白煞已不在人间。不明内幕的其他赤望丘弟子，当然不成能像到白煞已被虎娃所斩，既然白煞已经成仙，他们很天然的便以为白煞是飞升登天了，是以对外都是这么鼓吹的。
莫非要把命煞请到祭坛上坐着，摆布空出呼应的一片处所意味太昊与盐兆，然后让少务带领群臣与百姓对她膜拜献祭？祭神、祭天之酒，本来都是由司礼大人斟好，再交由国君洒于地上。那么此次大典，是不是要让虎娃倒酒、然后由少务亲身端着杯子跪献命煞本人呢？
祭典在阿谁年代极其首要，更何况是国祭大典呢，它代表了礼法正统与大义名份，任何一个细节都有着特别的意味意义，毫不成随便乱来。而卖力典礼法度的，该当就是学正大人彭铿氏，其别人也不敢乱吱声啊！
论身份，虎娃并不怕命煞“圣后”以及孟盈丘宗主的名头；论修为，虎娃已是九境三转，更在命煞之上，用不着再顾忌她；就算比世俗间的权势与影响，现在的虎娃恐怕不弱于她这位所谓的“国祭之神”。
就算白煞已经飞升登天，赤望丘新宗主继位，巴原上的各大权势当然也要派使庆祝并奉上贺礼。但是定的个日子也太近了，路途悠远之地，现在派人已经来不及了，只能过后补上贺礼。并且各大权势的领袖人物。都要去巴都城插手国祭大典，很多人乃至都已经解缆上路，没法再赶往赤望丘了。
幸亏少务的贤君之名早已远扬，一统巴原后更是声望鼎盛，尚能压得住场面，不然如许的君令底子就得不到各地的遵行。命煞的职位与修为，也令很多人敢怒不敢言，但大师不免都会在暗里里非议。
这个担子，现在除了虎娃恐怕谁也接不过来，难怪少务果断要求虎娃必然要为国祭大典司礼，别人底子干不了，哪怕伯劳或长龄也不可。
巴原各大权势的首级当然不是傻子，他们早就传闻，国祭大典的司礼是彭铿氏大人，而彭铿氏大人是赤望丘新任宗主玄源煞大人的夫君，遵循早就）好的打算去插手国祭大典，也不能算不给玄煞大人面子。
而现在时候仅仅畴昔了不到二十年，虎娃便已踏过了世人所谓的登天之径，而命煞还是命煞。也不能说命煞的修为毫无精进，起码已从化境八转修至化境九转美满。这对于她这等高人而言已经很不错了，登天之径之非常艰苦，不成能大家都是虎娃。(未完待续。)
是不是因为仙家修为奥妙、非世人所能知，白煞原觉得要比及十年以后，而当飞升登天的契机真的到来时。连他本身也节制不了，以是才有了如许的变故？――有很多人如此猜想，但这个不测的变故，也打乱了他们本来的打算。
少务在传令各城廓筹办这场国祭大典时，便下达君令，遵循当年的承诺，正式受命煞为国祭之神，位列太昊以后、盐兆之前。也就是说从本年的国祭大典开端，少务率群臣与百姓所祭奉的神灵中，就已经包含了命煞。