李兴鸿本想扣问环境，但见此也无可何如。
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“蛮族擅战，但其力不持。”荀易一边写，一边光荣本身前两天为了对付吕侯，专门去看了一本关于两种文明碰撞的册本。
门路不异和靠近的文明能够包容入天庭体系，派天神停止融会或者教养。而理念完整分歧的文明，将其文明归入某一个王朝周边，借助王朝之力完整摧毁。
李兴鸿等人守了一天，见夜色已晚，回荀家小楼安息。黎兰忙道：“世子说恩科用的是双考制？”
荀易苦苦思考，将一篇文明对比的文章打出草稿。看看天气，筹办明天再开端钞缮。
“如果没记错，破釜沉舟应当是先秦期间的事情？唔，这个金屋藏娇晓得，汉武帝期间的。另有四海为家应当也是汉朝的？是高祖天子？”荀易回想汗青，接着又看到唐朝、宋朝乃至迩来几朝的乾明、古赵等等。
“公然是诗经吗？幸亏前两天专门复习了。”图书馆内里自带文神之力加强影象，荀易下笔有神，未几时就写完整篇。
管中窥豹，荀易越想越多。“北蛮外族以部落形状堆积，除却大酋长以外设四方大主，实在跟异大陆的九柱神王近似。相互争斗不休，强者上位，以血建立王座。”
而第四部分则是汗青典故，通过典故来表示目前。此中就有胡服骑射等前人事迹。以现在的观点判定对错，阐述观点等等。
“九柱神系面对和天庭的斗争时，也跟游牧民族近似。固然战役力出众，但没体例安定战果，靠近于北蛮每年的打秋风。并且神系内部分歧，只要停止换代，便可消弭其威胁。”
魔渊被诸神封禁在大地深处，以是目前天庭的首要精力在异神身上。
第一场磨练文学。包含诗词歌赋、汗青典故、前人名言，另有借古喻今以及创作文章。
这也是天庭常做的事情，斩首行动，将九大神王不竭换代，逼迫神系在对天庭停止抵当的同时停止神王争夺战。
天庭执掌九州无边陲域，大周朝仅仅是中州东部本地的国度。在中州中心的通天之峰，那边才是真正的中心之国，气力薄弱，神道昌隆。而仅次于中心之国的国度，在其他八州也有。这些才是对交际兵的主力。
目前天庭两大冲突，第一，异神。第二魔渊。
“遵循天庭的分划，我们是标准的农耕文明。因为炎帝陛下以农神而起，以是天庭治下诸国皆擅农耕。而北蛮外族信奉神明仿佛就不是天庭一系。换言之，这边实在也是异大陆的人？”
试卷第一部分是诗词，有填词古诗，有默写诗词，也有解释诗词全文。
北蛮一族一个个部落能够看作异神上万个神系的翻版。然后每一个部落之间或臣服或争斗也是神系斗争的演变。而九大神王是跟北蛮几位首级近似的最强者。
接着另有当代诗词填空默写，以及翻译古文等内容。
在贡院待了三天，荀易精力蕉萃，固然在明天凌晨就已经答完试卷又趴了一会儿，但狭小的空间底子睡不着。并且气候见热，也没冰块解暑，荀易整整瘦了一圈。
“如果通过文笔发觉小娘舅的身份，恐怕……”遵循宋保德和荀源的干系，岂会让荀易等闲胜出？
西方百荣崇尚乐曲，偏疼飞鸟，以鸟作为图腾。跟轩辕黄帝期间的少昊鸟国近似，乃至其将金乌视作最高神灵。固然一样是异神出身，但已经被天庭异化，尊奉天庭的几位金乌天神为主神。