不过此时的京口住着的大多数都是一群为了遁藏战乱，从北方逃至南边中原人。
梅雨季候的午后，都会中的小孩子们无所事事，他们只要八九岁，如果不下雨，父母会催着他们下地干活，或者是去书院读书，但是现在这时候兵荒马乱的，谁家的父母都不会逼着孩子读书，并且几近每小我家里的都有五六个孩子，在他们父母眼里小孩子们不读书能够会变得凶悍，但是这变得凶悍惕戾或许是功德，万一哪天孩子们去服了兵役，凶恶的孩子们常常更轻易在乱军中活下来，因而父母们对孩子们也不如何把守。
但是之前的风景早就畴昔了，现现在现在这里看上去只是跟普浅显通的小城没甚么辨别，并且因为人丁的迁入，这城内的治安、民风，也变得非常糟乱。但是汗青就是如许公允的，面前如许的平常巷陌，倒是将在今后出世出了两位名震天下的大豪杰，这座小城因为他们将重新抖擞荣光，而那二位的辨别倒是一个留下的是不朽的赞歌，而别的留下的则是绝代的挽歌。
这些孩子倒是对峙让檀道济扮演前秦的胡人，而他们则是当年在淝水之战立下赫赫军功的北府兵，他们要重新在这冷巷子中重新归纳一场属于孩子们的“淝水之战”。
京岘山西北有宏伟的北固山，在阿谁期间，它算是很宏伟，厥后峰伸入江中，而北固山的后峰、中峰、前峰起伏连缀，前峰环绕着开阔高高山块，前人把前峰一带称之为京，这便是京口的京字的由来，是按照《尔雅》的“丘绝高曰京“，而口则是指北固山下的江口。到了东汉末年，孙权称霸江东，于公元209年将姑苏的按照地迁至京口，在北固山前峰筑铁瓮城，号称“京“通称京口，这便是这座小城的来源，一个充满汗青气味的古城。
阿谁贫困的年代孩子们没甚么玩具，他们只是随便拿一些树枝和柳条当作刀剑，在这巷子中追逐“砍杀”，如许的“砍杀”场面在乱世是屡见不鲜，而孩子们也不但仅是纯粹的仿照，有的时候过往的路人们还会随口教他们“你应当如许砍下去才对，只要如许，才会砍断那些胡人的脖子。”
檀道济自幼父母双亡，在家里只要姐姐和两个哥哥（为了今后更好写。）他穿的衣服是两个哥哥之前剩下的，而他哥哥们的衣服，也是姐姐亲手做的，阿谁年代的手工制作的衣服都是如许，费时并且粗糙，不管技术如何，再粗陋的男耕女织的糊口下，统统都显得毛粗糙糙的，而贫民是穿不起华服的，穿华服的只要世家贵族。