方传授说：“因为我们曾经在四川发明过和此次一样的陪葬坑，阿谁陪葬坑里的殉葬者也是绑着木头下葬，和此次发明的陪葬坑情势一样。更首要的是我们在四川的阿谁陪葬坑中发明了青铜残片，上面的铭文记录着月武族的一些信息。随后在新疆、甘肃等地出土的一些墓葬中也有少量的信息。信息虽少，但起码证明这个民族是实在存在的，而不是传说。”我听的连连点头。
“传授我们在歇息非常钟就解缆吧。”我说。方传授说：“好。”然后拿出一个罐头对着中间说：“心怡，别看了。从速来吃点东西，我们顿时又要解缆了。”她说：“行，我晓得了。”可眼睛还是盯着条记本，手上的笔仿佛没有停下来的意义。
在陈心怡条记本的资猜中，还记录到有关月武族的墓葬都是制作在靠水的处所。资猜中也有绑着木头、木桩下葬的木桩葬式。由此可见这个民族的葬制很偏向五行风水。
我合上条记本还给陈心怡，唤醒呼呼大睡地朱乾章。让大师清算一下筹办持续进步
我翻开条记，上面记录的都是月武族的质料，是从各大文献和学术质料上找来的，质料上的猜测与结论各分歧。这首要启事在于月武族的墓葬实在发明的太少了，没法获得有压服力的质料。我翻了几页上面的质料，一些人以为月武族是古蜀国的一个分支。另有学者从在新疆发明的墓葬中推断，这是一个从未被发明的当代游牧民族因为产生了某种启事导致这个民族产生的分裂。迁徙到西南，以后融入了其他民族。以是史料极少。这此中说法不一，至今没有定论。在《探龙秘论》兽字篇记录道：月武之魂聚，控天然万物。刁悍至极。忠于月武……
“你方才在看甚么？便利借我看看吗？”我指着条记本说。“请便。”她答复道。
“你方才说的不错，看来你挺懂风水的。”一旁的陈心怡对我说。“你一向在这看质料，还能晓得我说了些甚么。”我说。“我但是能一心几用的人。”她笑了笑说。
我又说：“实在没甚么大不了的，这些东西都是我小时候闲的没事瞎研讨的。没想到还研讨出了点花样。”
方传授解释说：“月武族。是当代的一个奥秘民族，关于这个民族的汗青众说纷繁。质料上对这一民族的史料记录的零零散散。很长一段时候被大师觉得只是一个传说。”
我说：“那质料不全，您如何能够说大胆猜测这是月武族的墓葬呢？”
稍作清算后，我们持续向深处走......
方传授听完后带头鼓掌：“王队长啊，没想到你晓得五行风水。此次行动你的五行风水或许派的上用处。”我笑着说：“我能帮手的必定帮。”
看来‘木桩葬’不是考古的公用名词。因而我做了简朴的先容，并申明这是五行风水情势的一种。方传授听后说：“王队长，你研讨过风水？”我解释说：“我可没那闲工夫，这都是我之前没事的时候研讨的，学了点外相。”
我心想：她还真是勤奋，都到废寝忘食的境地了。我接过方传授手上的罐头说：“没事，方传授。我去给她。”
同时这五行风水也能够通过五行相生相克来窜改风水或者庇护风水布局。此次发明的陪葬坑就是应用了五行当中金克木的情势所创。