期颐：百岁之人。“百年曰期颐。”意义是人生以百年为期，以是称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动听无曾不待于养，故曰颐。”
白叟春秋问“高寿”；客人来到用“光临”；
门生称：弟子、受业。
【衣食住行】：唐朝的服饰在形制、质料、色彩诸方面仍有法规上的尊卑贵贱之别。武德四年(621年)，唐高祖初定服饰之制，规定了祭服、朝服(别名具服)、公服(别名从省服)、常服(别名便服)四种服制。此中常服规定赤黄色为帝王公用，自此黄袍成为帝王的意味。厥后，唐太宗、高宗、德宗、文宗等也都曾命令，对文武百官及百姓百姓的服饰辨别做出明白规定。
碧玉韶华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八编年，谓十六岁，多用于女子。）
唐朝饮食比前代更加丰富多样，主食以麦、粟、稻为主，间以多种杂粮。小麦面食是最首要的食品，不管贵贱皆食之，以饼类形样最多，有汤饼、胡饼、蒸饼、煎饼、凡当饼、红绫馅饼、赍字五色饼等。镘头也已会制作，称为钉坐、饾饤或曼头，多为祭奠所设。主食中另有饣乇(即烧饼)、寒具(即馓子)、馄饨等。副食以葱、韭、蒜、姜、菠菜、竹笋、杏、梨、枣、瓜、葡萄等蔬果为主。肉食也很常见，特别是繁华之家，以牛、羊、猪、鸡为主，植物的下水、腑脏也开端被烹制成各种甘旨。蛤蜊、鳜鱼、虾、蟹等鱼类产品也都进入饮食之列。调味佐料则有盐、醋、酱、胡椒、蔗糖等。
马车而外，牛车、驴车的利用也比较遍及。肩舁和檐子也是首要的交通东西。肩舁又称肩舆、软舆、软舁等，檐子也叫竹舆、兜笼，均要以肩抬扛。
唐朝饮食的一个明显特性是胡食流行，特别是开元今后，“朱紫御馔，尽供胡食”[3]，成为一时民风。前述胡饼便是一种胡食，这是唐朝民族融会的成果。
【自称：】小子、鄙人、“某”这个算是谦称里语气较为不卑不亢的那种，全社会高低通用。
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唐朝妇女的服饰都丽残暴，前后多有窜改，但根基的打扮有裙、襦、衫、帔几种款式。唐初女装因隋之旧，大多上身穿窄袖衫襦，下身着曳地长裙，足登弓履或高头履，即所谓“小头鞋履窄衣裳”的款式。跟着社会经济的生长以及民族干系、中外干系的密切，特别是妇女思惟的束缚，唐朝女装的形制趋势透露和开放。唐初上层妇女外出多着，满身障蔽。自永徽以后，皆用帷帽，
【百姓见天子】：也同百官一样自称为“臣”。
唐朝上自王公贵族，下至百姓百姓的私家室第有着情势和范围上的规定限定：即王公之居，不施重木共，藻井；三品，堂五间九架，门三间五架；五品，堂五间七架，门三间两架；六品、七品，堂三间五架，庶人四架，而门皆一间两架。但皇室宗亲及高官权臣多越制造宅，竞为豪侈。比拟之下，普通百姓百姓有力采办砖瓦，多以茅舍为居，时有火警产生，常有屋漏之苦。
知非之年：五十岁。“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不竭检验本身，到五十岁时晓得了之前四十九年中的弊端，后代因此用“知非”代称五十岁。