首页 > 唐时归 > 第五十六章 大乘小乘

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花七此时在一旁都听懵了,她不信佛,本日来此本就是另有目标,哪知身边的陆绩竟然连佛家的事都体味的这么清楚。

厥后有人说宋云为人不错,西域的事办的也不错,没来由欺君,再问问吧,老宋又来把达摩的原话跟皇上说了。

本来只履西归的故事是说,达摩圆寂后的第二年,东魏的使臣宋云从西域办事返来,正幸亏葱岭碰到了达摩,他这几年都在西域办事,以是并不晓得达摩圆寂的动静,因而就问达摩说大师你这是干啥去啊?达摩就说了,我上西天漫步漫步,你归去了别跟别人说见过我哈,要不然有祸事。

门外的秦非烟微微一颤,这句话深深的打在了她的内心,说的和本身何其类似啊,秦氏一族“命缺”的重担沉甸甸的压在她的肩膀上,却仍然有那么多身不由己的事情找上了她。

花七微微含笑,这个男人显得更奥秘了,到底有甚么是他不晓得呢?

陆绩看着那副画笑道:“达摩入灭太何年,熊耳山中塔庙全。不是宋云葱岭见,谁知只履去西天。”

苦海无涯吗?

“甚么是小乘佛教?”花七猎奇地问道。

老衲沉默无语,似是在想着甚么。

东魏天子准命,开达摩之棺椁,空空如也唯留一鞋。

“甚么是只履西归呀?小女子才疏学浅,陆公子快讲讲。”

陆绩悄悄用手抚摩着一幅画像,笑着说道:“在小乘佛教信众的眼里,释迦摩尼就是独一的佛,也就是他们所说的佛陀,人们只需求做到‘三学’、‘八正道’,既能够达成佛果,超出世死,尽消烦恼,但是真佛只要一个,凡人是成不了佛的。”

陆绩本已不想再和这个老衲人多说甚么,但终究还是忍不住说道:“这本身就是一件不冲突的事情,度人者自度,普救众生也是超脱苦海的一种体例,谁的人生不艰巨?躲在寺庙里出世自度何尝不是一种回避题目的表示?并且何必尽度别人呢?只要尽本身的微薄之力,只要有一颗菩萨心肠,那就足矣。”

须弥厅内,陆绩走过一排又一排画像,边看边道:“根基上都是释迦摩尼的画像和故事,看来这永宁寺,是小乘佛教的一支。”

陆绩笑道:“哈哈,大师这下可体味到了‘道分歧’的感受了吧,此乃佛家之事,我一介墨客所知陋劣,就不与大师妄言此事了。”

这宋云觉得老禅师吃饱了没事漫步散远了就没把他的话当回事。厥后回京复命的时候就跟皇上提了,说老臣在路上还碰达到摩禅师了,你说这老衲人,就穿一只鞋走葱岭去了。

听完故事,花七这才莞尔一笑道:“那这达摩,也是小乘佛教的吗?既然释迦摩尼在小乘佛教的职位这么高,他为甚么能与释迦摩尼共同列示于此呢?”

陆绩哑然发笑,这佛家后辈如何能够会成神仙嘛,笑了半晌,这才将这个故事缓缓讲来。

连本身都度不了?

竟然是她!

陆绩却仿佛起了兴趣,踱着脚步叹道:“观音大士无形三十六,千手千眼,只为度尽人间苦厄,但是我们凡人没有千手千眼,何必过分苛求本身像菩萨一样普度众生,只要一颗心足矣。”

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