当天宝八载即将畴昔的夏季，间隔安西数千里外的呼罗珊大地上，即便已是寒冬时节，但是以黑衣为旗，支撑哈希姆家属的呼罗珊义兵还是在和忠于倭马亚家属的大食军队对峙于库法城下。
“我传闻那位中亚总督是位杰出的统帅，他用三万人的军队就击溃了吐蕃人的军队，并且他是如此的年青，在我们完整灭亡伍麦叶王朝前，我们必须和大唐以及这位总督保持友爱的干系。”
“大唐又如何，他们的军队莫非能穿越中亚，打到呼罗珊吗？”
“齐亚德，你晓得这位粟特贩子是甚么人吗？”
法海缓缓报告着《仁王经》的经义，而边上偶尔才会就一两个词帮手翻译的曹居延也不得不感慨这位大师和那位杜参军都是说话天赋，这才几个月就已经把呼罗珊和大食人的说话学通了，特别是那位法海大师，还精通梵文、突厥语，用大师的话来讲，这有甚么难的，当年三藏法师过一国通一语，贫僧比起三藏法师来可差远了。
艾布・穆斯里并非是甚么父老，他方才年满三十，有着结实而漂亮的面庞，他精通什叶派的统统宗教礼节以及教义，并且以为统统信奉先知的信徒在品德上都是划一的，不分国度种族和阶层的限定。
“呼罗珊本是波斯故地，就算诸位皈依大食教，但始终都不是大食人，现在那哈希姆家属不过是要借助诸位之力对于倭马亚家属才许以重诺，如果今后艾布・阿拔斯做了大食国主，他日蚀言而肥，诸位又能如何？”
岑参这句掷地有声的话能够说是讲进那些野心勃勃的贵族和领主内心去了，是以他们也才会耐着性子听那位法海大师讲授佛经。
装潢华丽的幔帐内，身着乌黑僧衣，头戴毗卢冠，剑眉星目标法海侃侃而道，他当日和鉴真和尚坐而论道，感觉安西及河中各外洋道流行，正法陵夷，因而发大弘愿要西去弘扬佛法，然后密宗和律宗合流，两人商讨以《仁王护国般若波罗蜜经》为安西佛门底子法。
他必须考虑更多，究竟上艾布・穆斯里已经在考虑等候他的仇人成为哈里发，哈希姆家属代替倭马亚家属成为大食国的统治者后该如何和阿谁东方大国相处。
本来的倭马亚家属统治残暴，即便他们改信也仍旧是劣等人，但是哈希姆家属却承诺能赐与他们应有的贵族职位，并且艾布・穆斯里布道时也说先知以下，无分贵贱，凡信者皆是兄弟。
能够让呼罗珊的贵族和领主们驻兵不前的，从不是曹居延通过粮食买卖获得的法库城财产，而是代表着大唐朝廷的岑参和杜环的相劝，若不是畴昔大食人积威太重，并且大唐的军队至今尚未规复碎叶镇的统治，只怕早就有人按奈不住想要尽忠大唐了。
也恰是靠着对这类“先知之下，众生划一”的对峙和身材力行，他才气在呼罗珊大地上具有浩繁的跟随者，并且让义兵的范围达到了现在的二十万人，将库法城围得死死的。
“够了，齐亚德。”
“你错了，这位粟特贩子是大唐人，并且是大唐在中亚的那位总督的亲信，你杀了他，便即是我们向大唐挑衅，这会让我们的奇迹堕入伤害。”
“那位艾布法师说，先知之下，无分贵贱，可他为何又要鼓吹只要先知的先人才气担负国王，众生划一莫非只是一句废话。”