首页 > 唐朝好和尚 > 第六十九章:云在青天水在瓶

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“拿纸笔来。”悟空对着仆人招了招手,“安期兄你真是没有慧根啊,如果你体味了,那么在我指导的时候你就该体味,如果你不体味的话,就算我写出来,莫非你就懂了吗?”

“为甚么呢?”

“你说甚么?”李安期一下就怒了。

“家师曾经说过,说长安洛阳如许的处所,秘闻深厚,百姓也都深慕佛法,以是就不消他来传法了。”悟空一本端庄的答复,“江州,蕲州如许的处所,才是沙门应当去度化的场合。正所谓慈悲心所属,便是光亮烛,不照绮罗宴,只照豪门屋。”

从某种程度上说,卢承基想的一点也不错,这首诗的作者罗洪先写这首诗的时候,的确是四十出头的年纪了。

不过这个时候,这帮贼心不死的羽士还是偷偷的说,三清当中,玉清境始气所成,最高。其次是上清境,元气所成。最差的是太清境,玄气所成。以是元始天尊是老迈,灵宝道君是老二,太上老君是老三。

诸如得休休处且休休如许的句子,如果呈现在一个颠末胜利,见不对利,有过浮沉经历的中老年人的嘴里,理所当然,但是如果说呈现在一个十来岁的孩子嘴里的时候,大师对此就只要一个解释了?

“莫非不是吗?”对于李安期的瞪眼,悟空涓滴也没有鸭梨,还是笑眯眯的说,“佛家第一戒就是不打诳语,以是我感觉你虚假,我就坦开阔荡的说了出来,而你感觉我抄袭别人的诗句,你就没有坦开阔荡的说出来。”

毕竟唐朝是一个女权主义高涨的朝代,说某某是女人的这类话在唐朝并不是欺侮。

“品德经上曾经说过,吾有大患,是吾有身;及吾无身,吾复何患?”悟空咪咪笑着说,“如果不是女人,如何会有身呢?莫非说男人也能生孩子吗?”

究竟上,三清的说法在现在还没有成型,唐之前的大多数的道门教派都是供奉一个主神,而太上老君职位就跟着教派的分歧而忽高忽低,有些高的,比如说楼观道,另有张道陵的五斗米道,都是把太上老君李耳列成玄门的最高的主神。

卢承基微微的点了点头,悟空的这个答复并没有说老君不好,也没有说老君好,而是用一种开打趣的体例把这个事情就撇畴昔了。就算是这个事情传到了李渊陛下的耳朵里,李渊陛下也只会一笑而过。

“那么承祖小弟,我再问你……”

说着,悟空提笔,当场刷刷刷刷的在中间的纸上写了四句诗,然后把笔一丢,对着阿谁仆人说,“念出来,给安期兄听一听。”

“恭喜安期兄,你不但晓得了精确答案,并且还学会抢答了。”悟空啪啪的拍着小手,“别的再奉告你一声,小衲我本年才八岁,间隔你说的十岁另有一段差异。”

“释迦牟尼也是女人啊!”悟空毫不踌躇的答复。

这句话一出,当时卢承基的神采就变得很丢脸了。有没有搞错啊,我是请你来用饭的,不是请你来接二连三的找我们范阳卢氏的碴的。

“还是女人啊!”悟空毫不踌躇的答复,“子曾经曰过,沽之哉,沽之哉!吾待贾者也。都等着出嫁了,莫非还能是男人吗?”

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