玄宗也多少听到了世人的群情，他是一个乾纲专断的天子，对儿子谈不上多有豪情，但是对于冒然决定正法“三庶人”、今后使本身背上“杀子”罪名，他倒是多少有些悔怨了。但不管如何说，太子位缺，是必必要重新册立的。
武惠妃固然姓武，但是杀气始终还是没有她的祖姑母武则天那么烈，闹鬼的事情令她大受刺激，心虚胆怯之下很快就病倒了。这病也病得奇，竟然是药石无灵。无法之下，她只得乞灵于祭奠。但愿能够消弭冤魂的肝火。当然她本身的性命还是最首要的，不利的是她所找的替死鬼：受命对“三庶人”行刑的刽子手。
继年初杨玉环入宫以后，同年（开元二十九年）的夏季，寿王李瑁的养父、大伯宁王李宪归天了，玄宗对大哥的死表示出极度的孝友之情，追谥他为“让天子”，他的嫡妃也是以晋封为“恭皇后”。
他颁下了如许一道圣旨：“存有懿范，没有宠章，岂独被于朝班，故乃施于亚政，能够垂裕。斯为通典。故惠妃武氏，少而婉顺，长而贤明，行合礼经。言应图史。承戚里之华胄，升后庭之峻秩，贵而不恃。谦而益光。以道饬躬，以和逮下。四德粲其兼备，六宫咨而是则。法度在己。靡资珩佩；躬俭化人，率先絺纮。夙有奇表，将加正位，前后固让，辞而不受，奄至沦殁，载深感悼，遂使玉衣之庆，不及于生前；象服之荣，徒增于身后。可赠贞顺皇后，宜令所司择日册命。”
玄宗传闻世上另有比武惠妃更美的女子，内心直发痒，必然想要见地见地，再说公公见儿媳也算不了甚么，因而他当即决定召见寿王妃。
武惠妃身后。皇宫中再不见鬼影，统统又温馨得好象甚么都没有产生过那样。
但是杨玉环鹤立鸡群的启事，却很轻易发明：她不但容色冠代，并且才调横溢、歌舞动听、机灵出众。
杨玉环很快就在玄宗后宫中数以万计的美女中脱颖而出。
开元二十五年（公元737）十仲春初七日，四十岁的武惠妃在惊骇平分开了人间。距“三庶人”冤死仅过了七个月又十四天。
父亲的光临使皆宜公主佳耦欣喜万分。他们都不由悄悄猜想是不是父亲将要册立本身的兄弟做太子了？这当然也使朝臣们都暗中焦急。
或许是多少有些过意不去，更或许是出于要安抚武惠妃的后代，蒲月尾的一天，玄宗亲身来到皆宜公主的府第看望女后代婿。
从各种记录来看，李隆基几近能够算是一个通才，除了从政这项本职事情虎头蛇尾以外，他在歌舞文艺方面的成就可算是罕见其匹。遵还是理，艺术细胞发财的人也应当是比较细致多情的。不过奇特的是李隆基对兄弟手足情深、对女人后代情长，恰好就对儿子冷若冰霜。这大抵是帝王这项事情的职业病使然，他将儿子都当作是本身身家性命的潜伏威胁了。
但是好景不长，杨玉环不但表面还是才艺、风情，都远胜于江采萍，她的呈现使江采萍的人生急转直下。
武惠妃就如许以“贞顺皇后”的名份和尊荣入葬敬陵了。
另有就是寿王李瑁本人的题目了——他在浩繁的兄弟当中，实在没有甚么彪炳的好处。他排行十八，在十多位兄长当中，既有骑射武功出众的，又有才学闻名的，另有为人雅量分缘极佳的，而李瑁这辈子独一显得超越世人的一件事，就是孩提之时能够把繁复的宫廷礼节练习得明显白白。他应当是个资质聪明的小孩，但是养父母不敢对他过于管束，亲娘更对他宠得不象样。乃至于长大后的他就再没有甚么值得一提的才调了。在争夺太子位的过程中，起感化的有他的母亲、有他的姐姐姐夫。恰好他这个当事人本身一点忙也没帮上，这就足以申明他本拥有限了。