宣宗当时就记着了县令的名字，回京后把“李行言”三个字写在纸上，贴在房间里的柱子上。到十月，见有机遇，就汲引李行言为海州刺史。李行言入朝向宣宗谢恩时，宣宗赐给他金紫衣裳。并向李行言说，你晓得为甚么赐给你紫衣吗？李行言一双朴重的眼睛对着皇上看，摇点头说，皇上，下臣不晓得。唐宣宗即命摆布取来贴在寝殿柱子上的贴文，给李行言看。李行言这才晓得在泾阳给百姓做了实实在在的事情，皇上也晓得了。现在他任海州刺史，是皇上钦定的。海州即今江苏连云港，夏商期间属九州之一的徐州。春秋战国期间，先属鲁后属楚，叫“郯（读坛）国”。
温庭筠是晚唐词人，五百首《花间集》集合了温庭筠等十八家“诗客曲子词”，他的词居首。他的《菩萨蛮》共有十八首，第一首：
武宗归天之前没有立太子，但要说让他当天子，他本身都不信赖。在别人生迷含混糊浑浑沌沌的时候，寺人马元贽见武宗不能视事。立他为皇太叔。不久，武宗归天，他即位。他是唐朝独一一皇太叔继任的天子。
五代《中朝故事》和《北梦琐言》以及陆游《避暑漫钞》也记录他南逃江南，遁入佛门的事情。宋初曾经有人说他到过杭州。杭州梵刹齐安禅师很看重他，也很好地照顾他。宣宗即位后，齐安已经归天。宣宗赐寺名，谥齐安为悟空大师，另有诗记念。别的，他还碰到黄棨大师，有一段公案“黄棨礼佛”：大师问他，不看佛术，不看神通，不看众术，长老礼拜当何求？他要求各地改尊玄门为佛教，规复了武宗期间严禁的佛教，到处造寺庙。增加了很多和尚，给国度增加了沉重的承担。这一点，厥后五代前期是周郭威就比他好了。郭威即位次年，拔除天下梵刹三千三百三十六座。又毁天下铜佛像铸钱。
樵夫们说，开初，他来县里任职的时候，就已经有几个强盗祸害乡里，无恶不作，百姓深受其害，苦不堪言。李行言晓得后，说堂堂***，皇上贤明，岂能让这等没法无天的牲口横行！马上派出快捕去抓，但是，这几个强盗听到风声，躲起来了。厥后暗中窥伺，获知那些强盗藏在一个甲士家里。
樵夫们奉告宣宗，县令叫李行言，为政贫寒廉洁，对百姓很好。这些年来，泾阳县百姓安居乐业，糊口好多了。不但如此，他们的父母官身上有一种精力，打动了全县群众。
他对优人非常严格。不让他们任官职，不让他们参与国事。前些年初中部编课本从《资治通鉴》选了一个故事，讲的是乐工罗程。罗程的乐器奏得非常好听，获得宣宗的爱好。正因为如此，罗程高傲霸道，为了一点点鸡毛蒜皮的事，把人给杀了。自古以来，任何一个朝代，剥夺别人的生命权，都是要偿命的。宣宗以为杀人抵命，天经地义，没有甚么好说的，杀了就是了。那些平时跟罗程一起的同事向皇上劝谏，但愿能网开一面。一天，等皇上来听吹打，他们把罗程的琴放在罗程坐的位置上，但愿宣宗看到琴，能想起罗程的好，从轻惩罚他。宣宗晓得这些人的意义。他对这些优伶说，各位爱卿，你们看重的是罗程的技艺，他看重的是国度的法律。他杀了人。还能宽贷吗？终究杀了罗程，还法律一个公道。