因而，西部恩率（百济三品官员）鬼室福信鲜明发奋，据任射岐山（倭国称呼任存城为任射岐山），达率（百济二品官员）余自进据中路九麻怒利城，各营一所，诱聚散卒，兵尽前役，故以棓（bàng集会集合之意）战。新罗军破，百济夺其兵，继而百济兵蕃锐，唐不敢入。福信等遂纠集（意为‘堆积’）同国，共保王城，国人尊曰‘佐平福信。佐平自进！’唯福信起神武之权，兴既忘之国。”
在这里，将开端他的光辉生涯！刘仁轨的战略公元661年3月劉仁軌帶著數量不詳的唐羅聯軍出發了（说是联军，实际唐军数量很少，因多处史料直接记录为“仁轨发新罗兵往救”之类）。在泗沘城下、在百济、在陆战、在海战等等各个方面，这位墨客将军将揭示他不凡的军事才气。
这个福信和道琛在周留城打起百济的灯号，同时派出使者到倭国去请回在那边做人质的百济王子扶余丰，筹算再次建立百济王室，以对抗唐军，从而终究复国！
那这统统到底是如何回事？百济王已降，百济国已亡，唐军主力已经返国。这中间到底产生甚么事情了？百济的使者如何跑到倭国去了？福信是谁？扶余丰是谁？百济如何称呼倭王为天皇？……实在，这统统的疑问都因为“百济之烬复炎”