这些人是本身一手培养并寄予厚望的人，他们明天的成绩也是她多年心血的结晶。但是，刘祎之没有给武前任何挽救他的机遇和余地，在存亡关头表示出少有的倔强。
李唐宗室坐不住了，他们到底不想就此拱手让出大唐江山社稷。宗室的血脉使他们息息相通、心心相印，一荣诸荣、一损诸损的实际使他们不计结果铤而走险。他们被武后步步紧逼的行动激愤了，他们要抵挡，要争夺，自傲公理在握，天理人伦无不无益于他们。究竟是，早在武后称制之时，越王李贞与韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨及元嘉子黄国公李譔、灵夔子范阳王李蔼、元轨子江都王李绪并李贞宗子博州刺史、琅邪王李冲等就密有匡复皇室之志。
天下没有人呼应，就连李唐诸王也都不无疑虑，固然他们对皇权旁落激烈不满，但是他们面对的是一个强大而又刚毅的敌手，起兵可否胜利，他们则一点掌控都没有，因此他们踌躇着盘桓着。不敢冒然呼应。纪王李慎仿佛看清了情势则干脆回绝起兵，只要高祖第七女常乐公主态度果断，但常乐公主不是武后，她即使慷慨陈词。使尽浑身解数，又能起到多高文用？正在他们举棋不定的时候，造反的暗害却被自家人通盘陈述给了武后。
她决定于十仲春亲临洛水，停止受图大典，敕令各州都督刺史及李唐宗室外戚立即集于神都。武后就是要通过庆典向天下表白本身天子临朝的意向，揭示本身把握天下的自傲。固然已经胜券在握，她还要以此摸索天下。她的统统都得自作主张，在别人看来，一些事情的确是异想天开，但她感觉本身所做的就是异想天开的事情，只是做的更加实际，更加有效。
垂拱四年，气势恢宏的万象神宫已经建成。这年春季，一块雕刻着“圣母临人，永昌帝业”的白石自洛水出。武后不想究其真伪，只要能顺服天意、满足天下崇神之心她都能够欣然接管。
刘祎之对武后迟迟不还政于天子宣泄不满，事发于本身部属的告发。或许是那憋在内心好久的话实在憋不住了，总想一吐为快。终究有一天，刘祎之在本身的部属贾大隐面前收回喟叹：“太后既能废昏立明，何用临朝称制？
但是，因为仓促上阵，放火攻城得胜，县城未能攻陷，本身则败走博州城，被守门者所杀。武后命左金吾将军丘神勣为清平道行军大总管统讨伐李冲，兵未至，李冲已死。无法当中呼应儿子起兵的越王李贞，于豫州发难前后也只要七千余人。
与李敬业造反分歧，此次王公造反，没有诉诸笔墨的声讨，也没有任何周到的策划，统统都在暗中停止，统统都做得毫无章法。武后看出他们的软弱和心虚，从内心鄙夷这帮王亲贵戚的好笑行动。这是武后即位前同本身的夙敌最后一次较量，其胜利的意义在于为武后又一次博得了名誉和胜利的筹马，也意味着武后应战传统纲常伦理的庞大勇气和已经获得的不凡服从。
武后不肯意看到这类结局，称制路上她已经落空了太多的大臣。实在，武后一向也在等候，等候他们冲破世俗成见，与她同舟⊕＄，共济；也寄但愿于他们有一天能够幡然觉悟，看清天下局势。她没有充沛的来由能够压服他们，也不成能用言语和来由来讲服他们。从临朝理政那一天开端，就已经无所谓公理和理性可言。而只能用本身的作为为导向，来开导、教诲和影响他们；用所获得的共同成绩来鼓励他们。在本身力量有了较大堆集。职位获得呼应稳固的时候，武后对远景充满自傲，并在行动上多少有些自大。