第三天，裴寂又领着人来了，一进门，李渊都能猜到他们说甚么，又是甚么你白叟家众望所归，全天下的百姓都等着你去挽救呢，你白叟家不当天子我们可如何办呀？天下的百姓可如何办呀？
胜利的人大赚一笔，有能够完整窜改本身的人生轨迹（像李渊，当了天子）；失利的人赔的倾家荡产，也有能够完整窜改本身的人生轨迹（像杨侑，由天子变成了阶下囚，当然了，对于这类窜改，他很无法）。
因为李渊不想只是过一把当天子的瘾，而是要建立一个巨大的朝代，哪怕是如何的巨大本身并不清楚，也要将皇位一向传承下去，传给本身的子子孙孙。
第二场戏。最早出场的不是李渊，而是李渊的好火伴，好哥们。我们的老朋友――裴寂先生。兵戈裴寂不在行，出运营策裴寂也不在行。但是裴寂也不是那种吃啥啥不剩，干啥啥不可的草包。究竟证明，在顺水推舟这方面裴寂还是有着别人难以对比的天赋的。
但是李渊还是很担忧，担忧某一天起来，本身的人头被别人砍去，担忧听到打败仗的动静，担忧刘武周和突厥人偷袭本身的老巢……他担忧的事很多，他的压力很大，在这么大压力的环境下，李渊还是对峙着，因为他坚信本身的＄±，胡想能够实现。不管追逐胡想的门路多么充满波折，不管火线有多少盘曲，他始终信赖明天会更好。他始终信赖本身能够达到胡想的此岸。
李渊一向没有一天勇于健忘本身的胡想，因为造反这个活动风险性实在是太大了，即便有很优良的人才帮手本身，即便颠末风险评价，本身得胜的机遇很大。
政治是需求来由的，也就是借口。打一个比方，你去一小我家内里拿东西，你得对他说，你是来借东西或者说这个东西本来就是你的。这就是借口，固然是假的，也得说，要不然你就是强盗。论技术程度。当天子可比当强盗高多了，当然要有个很好的借口，越完美越好。
之前说过，李渊是一个聪明人，是一个出色的政治家，在他阿谁期间，能够被称为政治家的人真的很少，太多人的都是自以为是个很优良的政治家，然后悄无声气的被政敌打的趴在地上，自言自语说，是老天要亡我，并不是我的错。
“唐”，已经不但单是一个汉字，而是一种意味，意味着繁华、乱世、强大、威武、仁德、刻薄……凛冽大国再一次耸峙于天下的东方，从李渊开端。
固然如此，老百姓的日子还得过，高层政治的戏还得演，不演还不可，谁让有些人就信赖这一套呢？第一场戏，李渊嚎啕大哭，涕泗横流，悲伤欲绝，表示对杨广的记念、怜悯、不舍。
厥后，他不再打动。他不在愤恚，也不在哀痛。因为在经历了很多。受了很多的波折，吃了很多的苦痛以后，他晓得了，打动、愤恚、哀痛都是没有效的。社会不会因为某小我而窜改，垂垂地他学会了窜改本身。
我信赖这不是李渊内心的实在设法，记念和怜悯是没有的，不舍更是用来哄人的。要不如何能说是演戏呢。
你就是不为了本身考虑，也得为全天下的百姓们考虑啊。说的李渊就像是那几千年才出一名的贤人一样，他要不当天子，大臣们都得他杀。最后，李渊看在老百姓的份上，勉为其难的承诺了，重视不是为了本身，是为了天下的统统老百姓，是为了你们这些大臣能够为当局持续事情下去。