薛道衡在北朝时候当过驻陈朝的大使，以是常常跟这些个南朝墨客以诗会友相互交换参议。当时固然南朝人兵戈不可，写诗但是这些宫廷文人的长项，为此南朝这些官僚常常调侃北朝人作的诗太粗，没文明。但是看到人家薛道衡这个《昔昔盐》的时候，全傻眼了。
这一番剖明，把天子的内心最最实在的一面可就给抖搂出来了。气度狭小、自大刚愎、睚眦必报。没冤枉这位杨二爷吧。接下来当然简朴啦，召来薛道衡劈脸就一句：“你很记念高颎嘛！”话音刚落这位薛爷就被拿下并下了狱。
为甚么天子要赐我死？我到底犯了哪条罪？为甚么那些奸臣贼子贪赃枉法反而清闲安闲？
如果说杨泛博兴土木滥用民力是压垮大隋帝国的一捆捆稻草。那东征高丽便是这万千稻草中的最后一根。说来话长，那还要从大业三年（607年）杨广北巡突厥提及。
薛道衡誓将本身的迂阔停止到底。活在本身天下的薛道衡狱中不竭催促法官尽快审判结案还自个明净。在他的眼里，没几天本身将会重返事情岗亭，持续为朝廷和天子效力。
兵戈，前面有一帮小兄弟当炮灰。但是这高丽有点特别。一个就是这个民族特别固执，我们现在也看获得啊，这个北朝鲜那穷是穷点，那打起仗来但是敢玩命啊。
大师能做的只要一个：躲之而唯恐不及。没有落井下石那算品德高贵。天下本来很残暴，政治斗争更如此。只是他了解得够晚罢了。这位七十岁的老功臣、老墨客迟迟不肯自裁，等着天子能够重新讯断。
“及奏，帝令他杀，道衡殊不料，未能引决。宪司重奏，缢而杀之。”对他还算仁慈，给了个全尸。还没有对他夷族，仅仅缢杀了薛道衡一人，将他的其他家庭成员放逐到新疆且末。杀了薛道衡，杨广对劲了。
对这类刺头，大隋岂能袖手旁观？这天子杨广就对高丽使者警告并让其帮主子高元带话：“苟或不朝，将帅启民往巡彼土。”从速来朝贡称臣完事，不然将带着启民可汗来灭了你。杨广的威胁是有底气的，也不是在这里瞎咋呼。我跟您说道说道。
上了《高祖文天子颂》今后，这天子杨广已经很活力了。但碍于这薛道衡的才学和名誉，哑忍未发，只是降职让他做四品的司隶大夫。筹办找机遇给他安上一个罪名，治他的罪。薛道衡同道如何反应？面对伤害处境这位薛同道但是安之若素一点不焦急不在乎，真是迂阔到家了。
《隋唐嘉话》内里记录说这个薛道衡他有一首诗在当时已经非常颤动。题目是《昔昔盐》。
为甚么那些奸臣贼子贪赃枉法反而清闲安闲？为甚么本身仅仅几句忠告顺耳便落此了局？面劈面前的三尺白绫，痛苦、惊骇和求生欲望完整包裹了他。
这薛道衡就发飙了，他对同僚说：“如果高颎不死。新律早就制定并且公布实施了！”这话一出是举座皆惊啊。想那高颎是文帝朝宰相，相称无能，后因获咎当朝天子杨广被正法。
只是这薛道衡一点风险认识没有，底子看不出来。他看不出当明天子脾气傲岸、刚愎和极度自大。在一根筋的薛道衡眼里，那天子就是天之子，那都是圣君，天子必然会明察秋毫公允公道，作为臣子的自个做应当做的事情就ok了。