“罗贯中定理”说天下局势分久必合，合久必分。晋朝的建立结束了三国的混乱，但晋朝很快被内部的仇敌打倒，北方各族趁虚而入，晋室被迫偏安东南一隅，五胡人士你方唱罢我退场，中原地区堕入一个更加混乱的期间，打打杀杀一百多年后再一次呈现了三国鼎立的局面，此之谓后三国。
做为第一帝国和第二帝国之间的过渡阶段，魏晋五胡南北朝对上承秦汉、下启隋唐，起到了极其首要的感化。乃至能够说，没有这段充满血腥和殛毙的梦幻期间的反衬，则秦汉失容，隋唐无光。
再说，隋唐统治者向来不以为本身是鲜卑人，他们对汉人有着激烈的民族认同，这已经能申明统统。另有一点需求讲的是，唐太宗李世民的母亲窦氏并不是鲜卑人，而是汉人。
因而，一个个传说被制造出来。在这个故事里，宇文家老祖宗的事迹被一向追朔到上古中原大战那些传说中的人物，黄帝轩辕氏克服了炎帝神农氏，炎帝部落和黄帝部落归并为一个新的部落联盟，新的部落联盟又打败了蚩尤部落，在战役的硝烟中中原族出世了，以是明天我们高傲地称本身为炎黄子孙。
这座山洞名叫嘎仙洞。而鲜卑人恰是从这里走进中国汗青的大舞台，缔造了一段轰轰烈烈、荡气回肠的汗青。从而极大的窜改了中国汗青的过程。鲜卑是一个以渔猎为首要糊口体例的民族，他们捕鱼射猎。穿兽皮，居穹庐，在一望无边的白山黑水之间过着欢愉的糊口。
隋唐第二帝国的呈现，就与鲜卑人有着最直接的干系，隋唐的统治者都来自以鲜卑报酬主的武川军事个人。
宇文氏汗青都是从传说开端的，比如天下上各个民族的发源都伴跟着斑斓的神话，每一个皇朝的先人都具有神的特质，斑斓的传说不但仅能满足当政者的虚荣，在某些特定的期间还起到比武力更强大的感化。
五胡中的前燕、后燕、南燕、西秦、南凉，以及不算在五胡十六国以内的代国、西燕、吐谷浑，均为鲜卑人所建。而此中的代国，则恰是鲜卑拓跋部建立的北魏帝国的前身。
在大多数中国人的汗青认识中，还没有哪个期间会比这两个巨大的期间更让大多数中国人感受扬眉吐气，由衷地迸收回激烈的民族高傲感。秦汉以降，隋唐之前，中国汗青上另有一段轰轰烈烈的魏晋五胡南北朝的大分裂期间。
传说，姜子牙在渭水河边用直钩钓到周文王这条大鱼后，要求文王做本身的人力车夫，当时文王的称呼还是西伯侯，为了挽救天下百姓兼进级换代以是求才心切，当孙子的表情都有，因而放下身材开端挥汗如雨地拉起了黄包车，而所谓人才坐在车上悠然得意，求人难，你还别不平。
宇文家属
遵循支流汗青观来对待魏晋五胡南北朝的汗青，我们就会发明，民族题目是不管如何都不成能+ 绕畴昔的。在这段汉人与胡人两种分歧文明长达三百多年的碰撞中，有猜忌、有合作；有架空，也有融会。
在五胡这段特定汗青期间内，五胡为了争夺中原统治权。历经百年厮杀，上演了一幕幕让人热血沸腾、又扼腕感喟的人生大戏。飞腾迭起。
自西晋统治崩溃后，活泼在中国北方的几个首要民族，除了汉人外。另有匈奴人、羯人、氐人、羌人、鲜卑人。