“枪哥，看看有没有甚么宝贝！”
面前，呈现了两个奇特的东西，一个庞大的红色的像钟乳石那种色采的东西呈现在了面前，它们的主体部分是一根竖直的从石殿顶部垂直下来的大抵三厘米粗细的石柱，而下方是一团很大的一样质料的圆形石块，一看就是和钟乳石一样的构成启事，不过地上那一滩不像一颗笋子，而了解浓稠的酸奶不谨慎倒了出来一样。
当代人以甚么样的标准认定某些原始部落原始？
新书《末日猖獗1999》，萨比星人红黑飞船来临，仅仅炮灰军队，就让地球人如临大敌，但是萨比星打击的第一轮目标是承平洋和大西洋下的深海文明深蓝帝国，战役已然发作。
上帝教徒用皮鞭鞭打本身，寻求救赎。
中华大地四周，每一个分歧文明的民族，都是顶着大秃顶。
这就是石头修建比拟于土木修建的缺点了，它们不避雨，漏水。
走入迷庙，方宏挥手：“和羽蛇神再见吧，或许到了危地马拉，我们能够去库库尔坎金字塔看看。”
这些都是为甚么？
中汉文明源远流长，包含万象，甚么样的文明中呈现甚么样的东西，在中华都能找到近似的与之相对比对应乃至超脱的东西出来。
而中汉文明越今后生长，越制止剃发，陈腐传统中所说，父母所赐，不敢有害，仅仅是因为头发是天发展出来的么？
方宏持续朝着深处走。
曾经的佛家，当然是秃顶的。
衣服哪儿来的？谁发明了布料，谁做出了丝绸？陈腐的丝绸之路上，金银铜钱是不能当作货币的，东西汉期间，西域驻扎的军队，军饷就是布匹丝绸，然后在西域列邦买卖，以是电视中的丝绸买卖画面都是个弊端，因为丝绸本身就是货币，在全部西域往西，直到西亚，丝绸都是独一通行货币。
回溯千年故，西望承平流。
鞑靼人剃个秃顶，金人留着鼠尾，西方布羽士用心剃个锅盖秃顶。
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方宏无法：“这但是个神庙，就算你没有信奉，也要尊敬别人的信奉，更何况，就算没有信奉，这些也是大地上的有主之物，我又不是小英博物馆那些人，没有盗窃的风俗。”
方宏是一个浅显人，就算是抱着到处见地的心态，还是免不了和中汉文明作对比，一对比以后，优胜感极强。
他们不穿衣服，他们割礼，他们信奉原始。
库库尔坎对应于基切人（K'iche' people）的库库马茨（Gukumatz）和阿兹特克神话中的奎策尔夸托。
全部神庙到了这个位置，已经黑的看不清了，夜视体系早就翻开了，逛网一个圈，没有任何一个浮雕是报告战役或者布衣糊口的，都是一些看不懂的东西。
并不是，当代统治者很锋利的认识到，秃顶的人设法多，秃顶的人神叨叨，以是让公众留长发，就是为了摒弃宗教信奉。
“枪哥你不是说他们不消金属器吗。”
玛雅信徒放血幽会羽蛇神。
当然了，像央视大裤衩如许的创意还是别来了，那确切奇葩。
“我都不晓得这个库库尔坎应不该该叫库库尔坎，在当今保存的最大的玛雅古城奇岑・伊扎，库库尔坎金字塔耸峙此中。那是一个庞大的金字塔，当然了，固然叫做羽蛇神金字塔，但实在不叫做神庙，因为此中必然有一个国王的墓葬。”