以是凡人和修行之人的一个辨别就在于，凡人不会去正视这些动机，即便重视到了，也只是强行压抑下去，而修行之人，就会想方设法地完整地撤除。
秦袖云也不泄气，毕竟修行也不是一气呵就的，如果这点波折就悲观沮丧，那还修甚么仙。平和心气，再去感受，将所描画的气象一点一滴地在脑海里勾画出来。
玉简的开首，“知名天书”四个大字在悄悄地散着暗金色的光芒，字体蜿蜒盘曲，虽不是秦袖云宿世所见过的任何一种字体，却能从上面感受出来一股浩然的大气，横鳞竖勒，铁画银钩，每一笔都雄浑有力，又仿佛储藏着冥冥大道，玄之又玄，让人的心神忍不住沉浸在内里。
实在对于那位前辈如许的存在而言，道统的传承美满是不需求通过功法玉简这类实体的记录来实现的，但因为秦袖云还未步入修行，识海太小，没法接受住传承中浩如烟海的内容打击，是以只能临时化作实形供她参阅，如果秦袖云今后修行到必然的境地，便不消如此费事了。
她还未有修为，这柄鹤归尺和身上那件八卦紫绶仙衣两件宝贝没法闪现出其特别之处，今后比及修为高深了，这两件宝贝的妙处才会彰显出来。
她就着蒲团坐下，静下心来，去感受手中那卷玉简。
现在通过功法停止观想，恰是一种体例。
“修行之道，贵于诚，贵于静…澄怀斋心，泊然无著，此法入门，以虚入实，以实化虚，必先使胸中廓但是无一物，然后观想六合山川，烟云秀色，以六合生生之气，疏瀹五藏，虚精蕴气，方明道法天然…”
在别的那间石室当中，秦袖云遵循隰华所言在匣中找到了鹤归尺，那是一根约一尺来长，三寸宽，七分厚，上尖下方如同圭板的玉尺，玉尺上部锋利处画龙点睛地染了一点墨色，下端则雕镂着各种纹饰图案。
秦袖云打量动手中的玉简，玉简由一根根长方形的玉片构成，每根玉片长约有一尺摆布，宽不到两寸，两分来厚，玉质莹润通透，在两侧打了几排小孔，被几股不晓得是甚么材质的绳索串在一起，绳索比小拇指细一些，像是蚕丝一样晶亮，但手感却坚固得很，玉片上面勾出赭红的字体，弯曲折曲地排在一起，秦袖云微感汗颜，这类字体她从未见过，一个也看不懂。
她持续今后看，直接就是修行的法门，并没有对这部功法其他任何多余的先容，重点来了，她收束起心神去看这上面内容。
本身仿佛就立在这方画卷里，却又是那么的纤细，跟这旷远浩大的苍穹大地比拟之下有如蜉蝣，身躯垂垂地化为虚无，融入六合之间，感受不到本身的存在，所见的只要这山，这水，这云烟，这六合。
在原主的影象当中，其间天下修仙对于资质有很高要求。原主没测过资质，也不知这具身材资质如何，不过遵循秦袖云的感受，她获得的道统传承该当和其间天下的修行之法大有分歧。
这类环境对于凡人不如何打紧，但是对于修行之人倒是要命的，比如你正凝集心神想冲要破，这些动机俄然发作，心神一分离，还不落得个走火入魔的了局？更何况修行界有有那因无量劫而产生的域外天魔，虽被红云贤人以身化作六合樊篱堵住泉源，但还是会有那漏网之鱼被修行之人烦杂的动机吸引而来，化作心魔潜伏修行之人的心中，为将来埋下庞大隐患。