宋朝的理学家程颐、苏轼、朱熹等人以为，荀子是儒学的异端，不但把《荀子》这本书解除在外，还把荀子的思惟当作攻讦的工具。他们从韩愈评价荀子的“大醇而小疵”开端提及，为荀子列举下很多罪名，口诛笔伐，氛围浓烈，一向到了“当代遂不复知有荀氏”的境地。①
汉朝时佛教从印度传入中国，至唐朝生长到鼎盛，高僧辈出，人才济济，信徒遍及天下。上至天子皇后，下至百姓百姓，到处都是佛教的信徒。梵刹、佛庙遍及都会山川和穷乡僻壤。外来的佛教与本土的玄门相连络，能力更加强大。这时候的儒学，不但退出了汉朝时的独尊职位，乃至有灭尽的伤害。
这场答复儒学的活动影响深远，从宋朝一向持续到明朝、清朝。从中华国土影响到东亚、南亚诸国。