第二重诀曰:极寒中午正,独坐寒冰床。luo面子朝北,气行小周天。五心朝天式,翻开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,
第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神情乾鼎聚。此法为促进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主如果修炼双眼,使双眼在对敌时能求察清楚,并有摄取仇敌神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到必然程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此几次。
在第二重第一式的根本上翻开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环抱身材自左到右,意念身材随螺旋真气之力上升,或平空飞翔。同时在练功中插手有内奸入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气。
第四重:
《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。可高山拔起数丈,亦可平空飞翔万里,身材四周有一层天然罡气,可进犯内奸。练之上乘可变幻出九个身影,于佛门无上神功“莲台九现”有不异的服从。
虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”停止,以防走火。习此功首要为子、午两时,别的时候亦可。必须选一处绝对温馨,氛围必须流利。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会呈现各种幻景,千万不成惊骇,顺其天然。练功中呈现天然腾空,应顺其天然,千万不成妄加意念。
第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,表里合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者能够倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。
其意博,其理奥,其趣深,六合之象分,阴阳之候列,窜改之由表,死生之兆彰,不谋而遗址自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。倘使天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,何尝有行不由送,出不由产者亦。然决计研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,不时候出焉。
第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深工夫,其恶毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练表里功,如许手上有剧毒,以此手伤人无救。
第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,变幻为二骨。阴精悬九穴,摆布手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田半晌,意守本身前后有九座坟,俄然裂开飞出九个头骨,这时意念翻开气海、命门两穴,射出扭转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方摆布,迟缓扭转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,别离射入百会、玉枕、膻中,摆布肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中垂垂会聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,因为反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指俄然变爪,这时意念那九个头骨相互变幻,变成两个头骨于胸火线。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时接收头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境地需共同外功练习即第四重。