首页 > 天地情道 > 四、《 九阴真经》正本

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九阴白骨爪

其意博,其理奥,其趣深,六合之象分,阴阳之候列,窜改之由表,死生之兆彰,不谋而遗址自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。倘使天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,何尝有行不由送,出不由产者亦。然决计研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,不时候出焉。

第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身朴重,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心向上,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此会聚成乒乓球大小的真气球,其色赤。口中默念,意念中丹田之真气化为波圈,若水纹之状。碰肤弹回,须几次重阳之数。

第三重:天然站立,双脚与肩同宽,双手天然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,调剂呼吸,意守丹田一柱香的时候,然后点头,吸气、收腹,口发鬼怪连音,同时意引丹田真气随声音向外分散;昂首、呼气、口闭,意收回真气归中丹田,如此几次。一点一抬,一上一下,高低起到,喉轮自开,开通喉轮魔音自现。

爪力非常,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或接收别人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,符合武学大道之理。

第四重:无相音罡

第二重:

在第二重第一式的根本上翻开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环抱身材自左到右,意念身材随螺旋真气之力上升,或平空飞翔。同时在练功中插手有内奸入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气。

第二重诀曰:极寒中午正,独坐寒冰床。luo面子朝北,气行小周天。五心朝天式,翻开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,

第三重诀曰:法如第二重,阴阳相互克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(古人练习坐在铁板上,上面加火,应渐渐加热,以不能忍耐为度)。面北背南,五心朝天,埋头绝虑,起动丹田寒气制止热气侵入,其体例就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。

虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”停止,以防走火。习此功首要为子、午两时,别的时候亦可。必须选一处绝对温馨,氛围必须流利。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会呈现各种幻景,千万不成惊骇,顺其天然。练功中呈现天然腾空,应顺其天然,千万不成妄加意念。

《鬼獄阴风吼》

第四重:

第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。不拘时候,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,埋头绝虑,水位不过脖子,运转丹田真气用以抗水之压力,其体例与第三重不异,待体入水,而衣不湿为成。然后找有活动河水中练,激流下练,而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放反击人,就是催心掌。

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