第二重诀曰：极寒中午正，独坐寒冰床。luo面子朝北，气行小周天。五心朝天式，翻开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，
第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神情乾鼎聚。此法为促进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主如果修炼双眼，使双眼在对敌时能求察清楚，并有摄取仇敌神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到必然程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此几次。
在第二重第一式的根本上翻开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环抱身材自左到右，意念身材随螺旋真气之力上升，或平空飞翔。同时在练功中插手有内奸入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。
第四重：
《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可高山拔起数丈，亦可平空飞翔万里，身材四周有一层天然罡气，可进犯内奸。练之上乘可变幻出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有不异的服从。
虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”停止，以防走火。习此功首要为子、午两时，别的时候亦可。必须选一处绝对温馨，氛围必须流利。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会呈现各种幻景，千万不成惊骇，顺其天然。练功中呈现天然腾空，应顺其天然，千万不成妄加意念。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，表里合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者能够倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
其意博，其理奥，其趣深，六合之象分，阴阳之候列，窜改之由表，死生之兆彰，不谋而遗址自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。倘使天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，何尝有行不由送，出不由产者亦。然决计研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，不时候出焉。
第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深工夫，其恶毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练表里功，如许手上有剧毒，以此手伤人无救。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，变幻为二骨。阴精悬九穴，摆布手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田半晌，意守本身前后有九座坟，俄然裂开飞出九个头骨，这时意念翻开气海、命门两穴，射出扭转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方摆布，迟缓扭转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，别离射入百会、玉枕、膻中，摆布肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中垂垂会聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，因为反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指俄然变爪，这时意念那九个头骨相互变幻，变成两个头骨于胸火线。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时接收头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境地需共同外功练习即第四重。