“这一步在我道门叫做‘百日筑基’，意指奠定武道修行之基。所谓‘百日’，既普通而言，炼精化气以后，百日以内，丹田当中自会蕴活力感，天生第一缕真气。”
如此看似简朴的三重遴选以后，试图拜入梁尘观的万余少年，就只剩下一千之数。
元晋依言而行，最后两步封炉、炼药一挥而就，随即观想灵药入腹，恍忽间丹田脉动更甚，好像春雷阵阵，万物惊蛰。
元晋口中轻吟，双目开阖，虚室生电。
随后，元晋运转《飞灵经》功诀，一念归中，缓缓调剂呼吸，引短令长，今后天呼吸接先气候穴，静极之时，于恍忽杳冥当中，觉丹田气动，遂应用撮、抵、闭、吸四字诀，以火逼金行，调药、产药、采药一气呵成。
《松鹤延年导引术》与《飞灵经》同为梁尘观入门心法，二者一动一静，前者共有二十四式，别离仿照松鹤之形，或如青松盘岩，或似白鹤亮翅，搬运气血，强身健体，后者则是道家静坐内功，坐忘养气，两相连络，才气炼精化气，百日筑基，乃是奥妙入道法门。
至于元晋乃武道天赋的能够，执事道人暗自一笑，梁尘观乃是齐州大派，申明远扬，能够入门的哪个不是资质横溢，良才美质。