而至于这大相国寺的一个菜园子，远在酸枣门外这合不公道，张乾感觉是公道多了。酸枣门是汴京内城的城门，也就是说大相国寺坐落在汴京最繁华的内城。而一个菜园子也有需求在内城凑热烈吗？就算那内城真的有大相国寺的菜园子，也早就被和尚们改作他用了。
小御巷在皇宫东方的瓦子，处于樊楼街这一块，樊楼又叫矾楼，为汴京七十二家正店之首，李师师事情的处所。小御巷是李师师的住处，樊楼是‘办公’场合，比如访问宋江的时候，不要混为一谈了。挨着就是景灵宫，向南是大相国寺，往西就是皇宫向南的御街大道。
老爷子还在，张家谈不上分炊。张乾父辈兄弟四个，老爷子就以东西南北做名。张乾的父亲排在老二，四兄弟现在各个立室立业，生儿育女。张乾这一辈儿，光是男丁就有十三人，女孩亦有六人。大的如张忠、张义、张礼，都已经立室，姐妹中也有两人出嫁，而老四张信又在说亲的档口。这日子过的如何看都不会余裕了。
现在，张家对他一点‘吸引力’都没有，并且他也感觉本身给张家带来充足多的好处了。
如果遵循水浒的时候头绪，鲁智深应当已经在二龙山当山大王了。
张乾一次性拿去家中四百两银子，那对张家的震惊也不比当初神霄道内门诸弟子感遭到的震惊要小了。张家老长幼少都真正的意义到一个究竟，他们的五郎有大出息了。
而鲁智深那就是他一向都很喜好的一个豪杰，就像没入一百零八将里的晁盖。因为他们的朴重义气，因为他们的对峙如一。张乾现在是带着一份瞻仰‘遗址’的心态前去岳庙的。
一身道袍的张乾走酸枣门外热烈之极的贩子中，两边狭小的街道和搭着草棚草席探出门面老远的摊位，有点想起了上辈子小时候逛庙会的场景了。
对于张乾来讲，这处所比大相国寺更具有吸引力。
那是能够非常之完美的融入这个神话仙侠版的大宋的。另有那江南边腊，摩尼教在修真界的名声可不是很好，因为他们供奉的是异神。
张乾本来的影象里就有林冲这档子事儿，就连杨志卖刀的事儿，张家毕竟是军户，这些事儿他都略有耳闻。只是没传闻过鲁智深倒拔垂杨柳的事儿。
贰内心里都有种感受，梁山的水很深很深。
比及再大几岁了，那更不会去‘研讨’水浒了。收集上那么多的别致都看不敷，谁还会再翻着水浒这类老古玩一点点揣摩扣章节呢？
张乾只要想到这个，就不由自主的想到了一尊大神――九天玄女。
与歌舞章台，富朱紫家云集的内城比拟，得胜坊那就是一个大大的劳动力市场。人丁上百万的汴都城，物质供需非常的依靠于水运，金水河就是汴京的命脉之一。虎翼军里很多的兵户后辈都在这条河上混温饱，能够说得胜坊这一块地区还是挺热烈的，特别是白虎桥四周。
即便这一年多来张家的职位已经比之前高出很多了。
张乾出了巷子，就前去樊楼街。如果是要取比来的道儿回家，他就应当直接向西顺着通衢走上个七八里地，出了内城到了西瓦子，再转向南走上六七里地，就能到城西北角的白虎桥得胜坊了。
从小御巷返来后，张乾去了‘他’现在的家，一些事儿是迟早需求面对的。