终南山五千隐士的消息，红颜他们这几天一向在内里，以是不清楚。陈教员他们看过报纸，倒晓得一些，因而便讲了起来。听完以后，红颜才晓得本来实际糊口中的人们，也已逐步认识到了心灵看望的意义，并且如许的人正越来越多。（见本书相干15）
如果说耳听为虚，目睹为实，那么这些都是我们切身材验的，并且几次尝试的，又怎能有假？如果说几小我的尝试能够是个例，那么三山中学几百个案例总够了吧？如果说他们还不信赖，那为甚么不亲身去试一下？为甚么不让更多的人去试一下呢？
前次张中医和张平听红颜讲起长白山阿谁山谷，也非常恋慕，便想亲身去看看。如果合适修炼，他们便筹办在那儿呆在一段时候，乃兰交几年都有能够。
我记得当年他写道：人怎能从狗洞中爬出？哪怕是为了自在！那么，本日的我也一样，又怎能为了一个好职位，而昧着知己说话？以是，为了向那位前辈同业致敬，我当场便回绝了带领的美意。并且，在他炒掉我之前，我奉告他我不干了。
接着，周记者奉告红颜，她和几位同业想去山里过隐士糊口，但她们都不懂修行的法门，问红颜能不能帮帮她们。
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如此大的拜候量和转载量，意味着这博客本身已经变成了另一种情势的媒体，被广为传播。想来，周记者必然是因为没法在实在媒体上来颁发文章，以是才会用这一种体例来表达本身的意志
红颜说她们的景况必定不如何好，不然她们也不会提出辞职，也不会去山上隐居修行的。他将周记者在电话里讲的内容，简朴地复述了一遍，说得大家感慨不已。
“真的？在哪儿啊？能不能带我们畴昔？噢，对不起，我的要求太分了。”周记者的神情有些冲动，但顿时就觉悟过来，修行的人是不该冲动，也不该如此费事别人的。
文章的题目是：我的自白书――落雁三山消息事件的本相。
周记者听红颜这么一说，非常欢畅，忙说顿时就去联络火伴，过两天再到落雁来找他。
出世修行只能惠及本身，而出世修行则更加了天下众生。当年的佛祖、老子、鬼谷子，以及厥后的诸葛亮等等，实在都是修行者，他们最后都没有在名山大川独善其身，而是让本身的修行思惟广为传播，或者让本身的修行所得惠及天下。这些出世修行的修行者，要比出世的那些修行者高贵百倍，其影响力和成绩也要大上百倍，他们才是真正的大修行者。
关于这个话题，世人又聊了很长时候，面对如许的社会实际，大师乃至都萌发了隐居修行的动机。但是，红颜压服了本身，也尽力地压服陈教员他们。实在，出世能够修行，出世又何尝不能修行？
“这个我们倒没有想过，能够去终南山吧！传闻那边的隐士很多，并且落脚也轻易。”听红颜这么一说，周记者便想起了前不久阿谁终南山隐士的消息来。
你们忠厚的朋友：周澍
明天，我和当时一同采访的几个同业通了电话，明显他们也有跟我近似的景况，并且他们也有一样的感到。他们中的多数人与我一样，也挑选了辞职，与其做那些********、弄虚作假的笔墨游戏，还不如真实在实地做回我们本身。