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按理来讲，医治这病梅要比给大师兄接脉轻易很多，因为毕竟这不需求开渠凿沟，古梅本来的经络陈迹都还在。不过，这病梅又分歧于人，没法让它变更灵能，来共同医治啊！这就如同一个淤塞了的河道，即便给它断根了淤泥，但是引不来河水也是白搭。
红颜不由得想起本身在杂书上看到的一些传说。官方传说中，人在病弱的时候碰到强大的幽灵，便能够被幽灵“夺舍”，即幽灵附体了；而在苗族，还哄传有“赶尸”的巫术，乃至有人说曾亲目睹。（稍后见本书相干。）
这一次，他不但用“银针”几次刺入古梅淤塞的原经络处，并且直接变更本身丹田中的能晶，转化为强大的灵气流，从枯枝与活枝的连络部突入。
红颜真的有些冲动了，他在想比及本身的灵气堆集多了，或许他也能缔造出一个成心识的生命来呢！他顾目四望，俄然发明了一株枯老的梅树，正顶风摇摆，已近迟暮。
这股灵气流顿时与古梅的灵气流合二为一，汇成更强大的灵流，气势凶凶地向那本已烧毁的水沟冲去。在如此强大的打击力下，枯枝上的一个个关隘顿告失守，不到半个小时，便告全境光复。
红颜俄然想起了《圣经・创世纪》里关于神造人的那段话：神用地上的灰尘造人，将活力吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
红颜不由得怜悯起这病梅来，如果能够，他想顿时给它医治。他几次地察看这老梅树上的灵气，才确信这病梅也有着本身的经络，只不过分歧于人类罢了，他已经找到了些医治的体例。
2.7－耶和华神用地上的灰尘造人，将活力吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
那棵古梅恰是当年张中医的先祖所种，无情的光阴已带走了它大半的生命。树的大半边枝干已经枯死，只要一小截的老枝，正迎着清冷的北风，绽放着生命最后的斑斓。
这就如同在堵得严实的管道里，俄然用木棍搅上一阵，顿时便让淤塞松开了。然后，被微弱的水流一冲，管道天然便豁然开畅了。
当红颜收回本身的灵气，他发明那本来枯死的枝干，光晕已逐步规复，而一抹浅浅的绿意，竟然在东风的帮忙下，悄悄地爬上了枝头。
趁着世人围着张亮察看的当儿，红颜悄悄地走出了凉亭。他回想起刚才的事情，不由又堕入了沉思。
1.26－神说：我们要照着我们的形像，按着我们的款式造人，使他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口和全地并地上所爬的统统虫豸。
他正为这病梅悄悄欢畅时，却俄然发觉有一股浓烈的元气朴重奔他而来。
但是，红颜没有当即脱手，修复灵脉普通都需非常谨慎。就如刚才给大师兄的接脉，两人的灵时令制都要非常精准，一旦遭到外来滋扰，灵气走岔了道，或者冲过了头，都有能够形成非常严峻的结果。
如果真是如许，那么一旦供应的灵能充足强大，是不是意味着即便本来没有生命的物体，也有能够成为一个具成心识的生命体？并且，供应的灵能越强大，生命的寿命也越长。
6.3－耶和华说:人既属乎血气，我的灵就不永久住在他内里，但是他的日子还可到一百二十年。