佛祖应当明白，这所谓的“大爱无边，度人度已”，就是指人要去爱众生，既带给别人躯体和灵魂上的好处，又给本身带来修行的进步。
不管是修行者还是凡人，只要遍及地去爱别人和众生，就会带给对方身材上病愈和心灵上的安抚，从而加强对方的灵魂能量；同时，别人或众生接管了他的帮忙，也必然会产生感激和靠近之心，促使他们将丝丝的元气回赠过来，从而也加强了修行者或凡人的灵魂能量。
二千五百年前，佛祖释迦牟尼在菩提树下悟道，历经七七四十九天，终究豁然开畅，悟得无上大道。
从张中医家返来的途中，红颜闭目冥想，发明与本身联络的元气细丝竟然越来越多了，而他吸纳六合元气的速率公然又增加了很多。
且说红颜在古梅树下静坐冥想，忽有所悟，不由得脸露浅笑。这，让四周的世人不由惊奇不已。
想来也是，作为一个修行者，四十九天与那参天古树菩提树息息相干、元气交通，佛祖也应当能明瞭这心念相通、元气相连的规律，天然也不就可贵出大爱无边、度人度已的大道法例。
当然，爱和信奉的力量并不是全能的，它只能在必然程度上增能人的灵魂能量，对于特别严峻的病变或不测的打击，就不必然能起感化。比如，某个好人平时深受村夫感念，他的灵魂能量应当比普通的人要强大，但是他也能够在一场车祸中丧生。而某一个虔诚的信徒，他日夜祷告，也不必然能挽救本身的绝症。
从咏梅亭返来，红颜是一起探查过来的。凡是碰到得病生疾的植物、植物，他都会悄悄地施以“银针”、度以元气，然后他就会收到一份份感激的元气。
红颜也曾经在一些杂书看过，一些德行高贵的僧侣和一些虔诚的修士修女，在信奉神佛的过程中会产生特异服从。之前他都以为这不过是道听途说罢了，现在想来倒是不无能够的。要晓得心念相通的生灵间元力是互通的、灵灶是共享的，这意味一小我对神的信奉越果断，固然他奉献给神的元气就越多，但神反应给他的元气，以及经他的灵灶经络接收的六合元气会更多，以是这小我的灵魂能量要比凡人强上数倍，产生特异才气也就不无能够了。
晶晶也要上学了，陈教员和方师母给她安排在三山乡小学，离中学不远以便利照顾。不晓得这个小修行者，会不会也有些妖孽的表示？
信徒与信徒之间，也要夸大相互关爱，这也是一种灵魂能量的共享。比如，基督教每周日一集会，一人有难大师帮忙，这实在就是一种博爱，一种心灵才气的相同，能够起到治病延寿的感化。其他宗教的信徒，如******教、佛教、玄门等等，也无不是定时停止宗教活动的。
厥后，有个肺矽病人在家人劝说下信了基督教，然后就常常有一群信徒到他家去给他做祷告。过了几个月，他的肺矽病竟然就好了，大夫也连称是古迹。到底为甚么会产生如许的古迹，谁也说不清是甚么事理，有人以为是上帝在挽救他，也有人以为这是心机感化，是他本身的