说到西琴的《地球编年史》，红颜立即将书中的那段故事，与这个奥秘的村落联络起来。在这本书中，西琴翻译了一块苏美尔人的泥板，发明了如许一个故事：
金字塔顶上的神庙，也不成制止地呈现了败落，因为支撑重量的木梁腐朽，全部房顶都已经倾圮了。固然如此，神灵的力量仍然不容忽视，因为它的雕像就稳坐在一地的碎石上，神情自如，安然无恙。
他们到地球来为了开采金矿，他们需求黄金来保持星球的大气层。在他们星球的大气层中，黄金含量正在逐步减少耗尽，而过量宇宙射线入侵，会对他们的星球生命形成严峻伤害。
“这是如何回事？还真有前人类保存于此？”
遵循这些说法，这儿该当也是地下王国的一部分了，或许这本来就是地下王国的一个偏僻村落了。但是，这村落里的人都哪儿去了？莫非时到现在，这地下王国已不复存在了？
“噢，我晓得了，这东西叫泥板！是苏美尔人的泥板！那些标记就是楔形笔墨。”
至于地表人类为甚么一向不晓得地下人类的存在，该当是阿努那怪杰的严格监控而至，或者是两种人类保存环境限定的启事。普通的地表人没法达到温度如此高的地下深处，而地下人也不肯意到元气淡薄的地表糊口，最后他们就老死不相来往。
古村庄的面积不是很大，估计也就几万平方米摆布，一百多间屋子，还不到一千人的范围。并且，大多数的屋子都残破不堪，明显早已无人居住了。
在这一部书中，西琴曾大量援引苏美尔人泥板上的楔形笔墨，作为史前人类史的研讨质料。这本书被翻译成中文后，对此中的楔形笔墨附有完整的汉语翻译，能够用来研讨这些泥板上楔形笔墨的含义。
只一眼，陈兰便认出了这具雕像的仆人，那恰是传说中主宰大地的神灵――大地女神盖亚。而在她的亚特兰蒂斯影象中，大地女神盖亚也恰是统统地下王国共同信奉的神灵。
阿谁古村庄坐落在一个不如何大的湖泊边，四个角落各有一根粗大的石柱，直通窟顶，仿佛就是神话中撑天的四根天柱。村庄的边沿有矿石筑成的围墙，将湖泊的一部分也包了出来，只在正对矿井的这一面，留有一个不大的豁口。这本来该当是村落的寨门地点，那半截埋入土中、已经被石化了的木转轴便是明证。
事情越来越扑朔迷离了！虽说神话传说就是口口相传的人类汗青，但真要对应到详细的文明遗址，仍会让人产生极大的震惊。
在《地球编年史》一书中，西琴以为苏美尔人泥板上记录的这个神话，与古希腊神话中的诸神传说是分歧的。古希腊神话中的诸神，实际上就是达到地球的阿努那怪杰，众神之王就是当时阿努那怪杰的首级，而所谓的神王之争也恰是阿努那怪杰的首级之争。
提及苏美尔人，科学界对他们的来源至今都没有定论，在他们身上有太多的迷团。七千多年前，当近东地区几近满是以闪族为主的白种人时，自称为“黑头”的苏美尔人倒是独一无二的黄种人。他们的说话非常特别，分歧于周边的任何一个语系，仿佛方才从一个与世隔断的处所走出。他们的文明更加特别，初期文明竟远远高于前期文明，文明竟然一向在发展，直到灭亡。本地球上的别的文明还处于刀耕火种的年代，他们就已经缔造了起码39项人类第一，因此被称作是最靠近“神”的民族。