这使得周易堕入了深思当中。他用玉盒来装朱蛤，实在只是一步“不求有功，但求无过”的安插。因为在天龙八部最早的报纸连载版里，朱蛤就是钟灵用玉盒装着借给段誉的。以是周易挑选装取朱蛤的容器时，天然便挑选了玉盒。但要说希冀这步安插能起甚么感化，周易倒是不做苛求的。毕竟早在剑湖底的琅環福地里，周易就已经确认，本身穿越到的应当是三联版或世纪新修版的“天龙八部”天下当中。
以后他走未几时，便见到左子穆仗剑急奔上山。贰心想：“左子穆当是在追木站娘，我可不能置身事外。”当下悄悄跟从在后。左子穆顾虑儿子安危，也没留意有人跟从，而段誉怕左子穆回身动蛮，又抓住本身来跟木婉清“走马换将”，和他相距甚远，以是才没被他发明。两人一走一跟，左子穆脚程极快，幸亏段誉此时身上已有七名无量剑弟子的内力，毫不吃力的便跟着他一起上了峰。
再次将皮套带在头上，周易从怀里取出一支洁净的竹片。一手从玉盒里取出一只朱蛤，一手用竹片悄悄刮挤这只朱蛤头部耳根四周的大疣粒。这疣粒凡是都是蛤蟆的耳后腺，是其一身毒质分泌储存的首要处所。朱蛤固然是蛤蟆中的异类，但想来还不至于连这等纤细之处也要变异。当然如果变异了的话，那只能对段誉说声抱愧了。
直到这时，一道人影才从高处落下，轻巧地落在两只朱蛤丈许以外。察看了两只朱蛤半晌，方才抽出一把长剑，谨慎的朝着两只朱蛤走来。
直到将两只朱蛤都装入玉盒，此人方才放松下来，扯下了头上的皮套，却不是周易又是谁！段誉见到周易心中大喜，想要大声呼救，但嘴巴生硬倒是发不出半分声来，只能直直的盯着周易，但愿他重视到本身。
周易没有重视到段誉的神采，他扯下头上的皮套，微微松了一口气。以这南疆的闷热气候，穿戴这一身不透气的皮衣，便如处在火炉普通。但这身皮衣却又是必不成少之物。莽牯朱蛤乃是天下少见的剧毒之物，收取之时必必要慎之又慎。本身可没有原著中段誉的配角光环，能让莽牯朱蛤主动送命。本身如果一不谨慎被朱蛤喷上一口毒气，凭本身那点陋劣的北冥神功修为，只怕撑不过一分钟去。本身躲在段誉身边数天，仿佛武侠小说中的老爷爷普通指导段誉，为的便是操纵原著的情节，以最安然的体例抓住莽牯朱蛤这天生灵物。是以在这细节之处，不管做再多的筹办都不过分。
周易一年前找到琅環福地，此中的安插合适三联版和世纪新修版的描述，以是周易便肯定本身穿越到了这两版中某一版所描述的天下当中。对于连载版的内容在这个天下是否还能够表现，倒是始终难以肯定。但本日抓取莽牯朱蛤一事，期间各种窜改，却大多出自报纸连载版当中，如朱蛤竟然有一公一母两只、如朱蛤的叫声竟然能吸引慑服毒蛇、如朱哈适合居住在玉石当中等等。
如果是草菅性命之辈，天然无所谓段誉的死活。但周易却有着本身的底线，本身的好处当然为上，但若能免伤无辜，却又何妨多费些工夫。这绝非假仁假义，倒是远远亲疏的做人事理。于周易而言，为了好处而完整罔顾别人道命，并还沾沾自喜称之为丛林法例的，当然是禽兽之属；但宁肯舍弃本身的切身好处，也要成全别人的，却也不过是分不清远远亲冷淡的神经病。人之所觉得人，在于能舍小欲而见长远，故胜于禽兽；人之所觉得人，在于亲己而远人，贵我而贱彼，故尔能长存。此二者表异而理同，是为求存，而非无私。