在这遗巢到处都是死人和遗骸，要想找到一个大活人，并非一件轻易的事情。
在柳无声看来，冥灯献给鬼首大人以后，便已经不属于他了，要想再拿返来，的确就是痴人说梦，不成能的事情。
那么，不消活人做祭器，那该如何故纯阳之体，回到人间呢？
用活人做容器，就比如是那牲口做祭品，这有违缝尸一脉祖师爷遗训，余火不管如何都不会做成这类有违祖训的事情。
赖长青觊觎遗巢之主，一向都在寻觅代替鬼首大人的机遇，并且以赖长青过往的功绩和现在的权势范围，完整能够取而代之。
但他没有这么做，因为一旦这么做了，便有了落人话柄的把柄，谋权篡位可不是他想要的成果，他要的是遗巢高低对他的臣服，心甘甘心的臣服，包含鬼首大人。
不过这类容器，不能是死人，而应当是活人。
柳无声需求为本身重返人间，寻觅一个公道的庇护，而余火就是他最好的庇护.伞。
不过余火，献祭冥灯在先，又有灵婆站台，如果这个时候，余火为柳无声讨情，鬼首大人多少是要给他几分面子的。
终究在余火的发起之下，柳无声无罪开释，气得赖长青恨不能将余火碎尸万段。
因为他火急的需求晓得，余火要他拿回冥灯的实在目标。
自古阴阳家有云，阴阳二气合为万物，火为阳，阴为水，现在的余火是纯阴之体。
“我晓得你不会的，何况你真的但愿留在这个阴邪之地？”
是以，他并不会因为余火盗取了遗巢之门的钥匙，而告密余火，更不会因为余火想要逃离遗巢，而戳穿余火的打算，他不会自毁长城，自绝后路。
欲望能让人的野心一步一步的收缩，而赖长青却死力禁止本身的内心，因为他需求稳固本身在遗巢的好处。
并且实施这个第一步打算的人，不能是阿碟，也不能是余火。
余火的本事，柳无声是有目共睹的，缝尸一脉身怀古承奇术，其法门千变万化，这点无庸置疑，加上余火现在已是‘鬼籍’之身，要想拿到一把钥匙，并非甚么难事。
缝尸一脉在人间正道看来，就是邪魔外道的存在，这结界明显是破不了的。
“你说的是这把钥匙吗？”
在此之前，因为技不如人，频频败在了余火的手中，没少在公开里使坏，偷走冥灯，并将其毁灭，此等罪孽，他死一百回都不成惜，却不想余火以德抱怨，竟然在存亡一念间脱手相救。
“有了这把钥匙，的确能够拿到冥灯，但我想晓得，为甚么不本身去拿，而是要我去拿，就不怕我再次对冥灯动手吗？”
相传，只要获得鬼首大人的一滴血，肉身就能不产生催老和腐臭，活着的人能够获得长生，而身后肉身不坏，灵魂能够永久。
此番动人的行动，让柳无声内心深处多少有了一丝感念，余火大爱忘我的行动，完整窜改了他那局促的人生观和代价观。
要说余火此次脱手，没有目标，柳无声打死都不信赖。
只是能从鬼首大人盗取贴身之物，实在让人不敢设想，没有人晓得余火的本事极限在那里，更没有人晓得余火是通过甚么手腕，拿到了这把钥匙。
恰是因为如此，才有了遗巢存在的意义。