这仿佛倒也很普通，对着庙叩首罢了，但当这男人抬开端的时候，我们才发明此人竟已是满脸鲜血，五官几近都看不清了，还在那边一下下的用力叩首。
但，总要尝尝吧？
我这么一说，这位村支书才把事情的原委奉告了我，本来这统统并不是像我想的那样，此人并不是获咎了佛祖，或者做了甚么好事在这里受罚，他和中间的十几个伴计，实在是村里请来修庙的工匠。
此人说完就跑了，我和安萨黎对视一眼，都有点懵了，此人跟我们......仿佛不熟谙吧？如何搞的一副很熟的模样。
不过，上山救人？
祷祝以后，我便站起家来，走到庙门口一看，阿谁男人竟然还在那边不竭叩首，从这个角度看的更逼真了，此人满脸都被鲜血糊住，脸孔狰狞可怖，圆瞪着双眼，浑身不住颤抖，几近就像猖獗了普通。
这事情职员对我们说，文物局有规定，劝说前来寻宝的人，不要华侈时候和精力，就算在嵩山发明了文物，也应当及时交给国度。
我和安萨黎走上前一看，就见一个男人正跪在庙门口，在那不竭的磕着头。
再看四周的人都离他远远的，谁也不敢上前，在他中间地上还躺着一小我，嘴角冒着白沫，看上去也早已昏倒，四肢还微微抽搐着。
厥后村里又接连找了两家装修的，可都是题目不竭，奇特连连。
分开了嵩阳书院，我们两个连一刻也没逗留，直奔登封市郊的唐庄乡王河村。
可谁也没想到，村里找来的装修队进庙没两天就撤了，说是这庙里邪性，干活总出题目，就连抠地下的一块断砖，竟然弄断了几根纯钢的钢钎，都没能抠动。
当然，这能够性也一样很低，就算找到了屈西怀，人家也不会等闲奉告我们。
实在如果通过其他路子，我们也是能够找到那金简发明地的，毕竟已经有很多人上去寻宝了，但我和安萨黎都感觉，这此中原委毫不会那么简朴，对于我们而言，寻宝无所谓，真正首要的是体味武则天金简的本相，和找到金简真正的发明地，这就必必要找到屈西怀本人，才气问出究竟了。
就见这几个村民仿佛真是很急，一边跑一边不竭号召沿途碰到的人，我有点明白了，刚才那人能够是跑的仓猝，把我们俩也当作村庄里的了，不过这没甚么，如果然能帮上忙，说不定找屈西怀刺探动静的事，就有谱了呢。
因而我们两个便往村里走去，持续见人就探听，但村里人的警戒性仿佛都很高，有的说人不在家，出远门了，有的说搬走了，有的干脆就不睬我们，成果我们走了半天，也没问出甚么来。
这可就诡异了，看这一脸的血，这不是拜佛，这是玩命啊！
我早有这个思惟筹办，但凡是捡了宝的人，都不想过分鼓吹，固然那件事产生在1982年，已经畴昔了二十多年，但在嵩山书院阿谁事情职员的口中，现在恰是事件重新发酵的时候，我也信赖近期必然有很多人来找屈西怀，以是这村里的人天然就不肯多找费事了。
这座庙，既不是甚么名山古刹，也不是甚么香火畅旺的大庙，实在就是一个荒弃了很多年的古庙，传闻也有个两百多年的汗青，畴昔庙里零散也住过和尚，但厥后渐渐的不知如何就荒了，这两年村里有点钱了，也想借着嵩山脚下的便当，把这古庙补葺补葺，也搞个旅游开辟甚么的。