薛礼焦急的道：“快讲！”
九指着一具已经是残破不全的尸身道：“就是他做的，他的名字叫做秦懋功！你根李火他们几个竟然在晓得了他的名字后，竟然没有第一时候将他杀死，反而将他收为门徒！你们的胆量可真是大！你们也不想想你们有能够光复他的体例吗？他在你们那边，反而同李火学到了火药的制作体例，因而他在这里把李火已经筹办了十年的火药库存全都埋到地下，埋到了这玄武门的上面！只是最后他没有预感到这火药爆炸的风险性，和李火在这火药里加的毒药的能力，最后也死在了这里！你看看这个家伙的身上还穿戴一层金丝宝甲，这可真是个坏东西！对于这类阴人，你们的措置体例都太简朴了！你们老是觉得你们来自那千年以后，但是你吗们也都不好好想想，这些家伙在千年之前，仅仅依托本身，就在那汗青的长河中创出这么大的名头，如果在加上你们这千年聪明的结晶知识的帮忙，他们必然会一飞冲天的！这可恰是＇有之所始，以有为本。将欲全有，必反於无也。＇”
听到了薛礼心中的感受，九渐渐的道：“这里的尸身都是真的，统统的统统也都是真的！他们这些人在晓得了事情的本相以后，都欣然赴死！他们死的时候，都很欢畅，因为他们此次是为了本身而死的！死得其所！至于你的三姐夫尉迟恭，本来他是很有机遇逃过此次灾害的，他本来已经分开了玄武门，但是他这小我太重义气，最后竟然在听到爆炸声后，又跑了返来，以是最后也被爆炸后，火药内里的毒气给毒死！你看他的身上没有一的伤口，但是脸上还带着笑容，这是中了毒药＇含笑半步癫＇的成果！”
九笑着道：“南无阿弥陀佛！施主言重了！我当时是不能！”
“善男人，不成定言乳中有酪、乳中无酪，亦不成从他而生。若言乳中定有酪者，云何而得体味各别？是故不成言乳中定有酪性。若言乳中定无酪者，乳中何故不生兔角？置毒乳中，酪则杀人，是故不成言乳中定无酪性。若言是酪从他生者，何故水中不生于酪？是故不成言酪从他生。善男人，是牛食啖草人原因，血则变白，草血灭已，众生福力变而成乳。是乳虽从草血而出，不得言二，唯得名为从人缘生，酪至醍醐亦复如是。以是义故，得名牛味。是乳灭已，人缘成酪。多么人缘？若酢若暖，是故得名从人缘有，乃至醍醐亦复如是。是故不得定言乳中无有酪相，从他生者，离乳而有，无有是处。善男人，明与无明亦复如是。若与烦恼诸结俱者，名为无明；若与统统善法俱者，名之为明。是故我言无有二相。以是人缘，我先言，雪山有草，名曰肥腻，牛若食者即成醍醐，佛性亦尔。善男人，众生薄福，不见是草；佛性亦尔，烦恼覆故，众生不见。比方大海虽同一醎，此中亦有上妙之水，味同于乳。喻如雪山，虽复成绩各种功德，多生诸药，亦有香花。诸众生身亦复如是，虽有四大毒蛇之种，此中亦有灵药大王，所谓佛性，非是作法，但为烦恼客尘所覆。若刹利、婆罗门、毗舍、首陀能断除者，即见佛性，成无上道。比方虚空，震雷起云，统统象牙上皆生华。若无雷震，华则不生，亦知名字。众生佛性亦复如是，常为统统烦恼所覆不成得见，是故我众生无我。若得闻是大般涅槃奥妙典范，则见佛性如象牙华。虽闻契经统统三昧，不闻是经，不知如来奥妙之相；如无雷时，象牙上华不成得见。闻是经已，即知统统如来所秘藏佛性，喻如天雷见象牙华。闻是经已，即知统统无量众生皆有佛性。以是义故，大涅槃，名为如来奥妙之藏。增加法身，如同雷时象牙上华以能长养。如是大义，故得名为大般涅槃。如有善男人、善女人，有能习学是大涅槃奥妙典范，当知是人能报佛恩，真佛弟子。”