第三卷：魔皇魔凰谁称尊，魔主魔灵谁为圣
第九十二章：虎伥之五灵珠
来到魔界以后第一的位置毫无例外就被圣魔源珠占有，先前圣魔源珠还想吞噬其他的灵珠。
虚云在隐仙谷的隐仙阁里学习过很多的术法，各个种族的术法当时虚云根基都有所打仗；
以及虚云之前地点的隐仙谷内积存的是灵气，他修炼利用的也是灵气，可达到魔界以后只要魔气，而魔气暴烈不像灵气暖和，也对虚云的心性产生必然的影响，以虚云的修为没有变成半魔就已经极其光荣了，这也是当初玄虚将圣魔精血注入虚云体内的启事之一；
在隐仙谷之时虚云体内的四颗灵珠金丹最大，妖丹次之，舍利第三，冥珠最小。
也就是当时，佛门戒刀中的佛气流入了虚云体内，炽阳子当时还愁闷为何虚云一打仗佛门戒刀，那口佛门戒刀的佛气就消逝了一部分，厥后一思考很较着就是佛气被虚云接收了一部分；
炽阳子早就发明虚云体内的非常，他发明虚云体内竟然具有已经四种灵珠，别离是佛教的舍利子、玄门的金丹、妖族有妖丹、冥族的冥珠并且还模糊有其他的灵珠开端构成，当时的虚云修为通过炽阳子的评价已经是炼虚合道。
当时红色的妖丹吸纳了孤龙不危一部分近似妖气的龙元，红色的舍利吸纳的玉独行的医修灵力、蓝色的冥珠吸纳凌音的奇特元力，三种灵珠吸纳了孤龙不危三者与灵珠近似的元气修复了一部分毁伤，才达到均衡。
但是对于能够计算与度量的力量以虚云的聪明早就发觉，计算考量以后发明本身材内力量的的不对等、不均衡。
以后炽阳子得出结论：只要虚云学习过的术法，而那术法所源自的教派或者种族所具有的灵珠，虚云只需求再打仗那种六合元气便能够在本身材内构成那种灵珠。
魔界丰沛的魔气导致圣魔源珠的强大程度远远高过了，除了虚云在隐仙谷打仗灵气时构成的金丹以外的统统灵珠。
已经构成的四颗灵珠，虚云毫无不测的都学过呼应的术法，并且都打仗过呼应种类的元气。
现在孤龙不危、凌音、玉独行都不在虚云身边，并且就算在虚云也不成能去接收他们的元气，以是虚云必须想到体例再度均衡体内五灵珠的力量。
“月啊月！云啊云！谁能奉告我所走的下一步真的是精确的吗？”
虚云不晓得本身的心性正在窜改，更加不晓得窜改本身心性的不但只是第二认识，或者说第二认识只是导火索和‘主凶’；
再者当时的隐仙谷因为一向在封闭与外界断绝，并没有那么充沛的其他种类的六合元气，供应虚云冲破境地，因而一向到浑沌王暴走虚云分开隐仙谷境地都还是没有晋升。
炽阳子曾经锻造过一柄以佛骨为原质料的佛门戒刀，当时虚云就打仗过那柄佛门戒刀。
换句话说就是：当时的虚云只需求让体内的灵珠一一接管六合雷劫的浸礼，渡劫四次灵珠劫，便能够直接由引气入体晋升为炼虚合道。
冥界的冥灵也就是冥珠，小虚云当初在隐仙谷炽阳子炼器的质料库中偶尔也打仗过一块冥族遗骨，也吸纳了冥灵之气，从而构成冥珠；
虚云此次伶仃外出的目标之一就是要寻觅均衡五灵珠力量的体例，以及考证本身的一些猜测，紫梅等跟从着会比较费事以是才不告而别。