电影里一晃而过一个场景，“十六小子”已经换下了原住民的那套服饰，和周边的村民小孩没有甚么分歧，正在吃一份简朴的早餐，这时候走来一个外村夫，说着一口方言问路，喜水清楚瞥见“十六小子”边吃边听，比及问路的走远，他已经根基把握了发音……
喜水俄然一下明白在头顶上有奥妙通道的阿谁书房，那一整面书架的藏书，当真是“十六小子”全都读过的，并且很有能够远不止那上万本的藏书，毕竟在一两百年的光阴里，如果是按如许的浏览频次来看，很有能够古今中外能找到的书，他都浏览过了……
固然这些片段很繁多并且切换很快，搞的看上去有些目炫狼籍，目不暇接的感受，可作为学霸的喜水，还是从一些细枝末节看出“十六小子”的一些不凡之处……
待到中午则去一家棚子支起来的“饭店”里打动手，趁便处理午餐和打包晚餐，而到了下中午，要么去一家铁匠铺帮工，要么帮村里的大户放羊。
可作为导演的“斯皮鹿”却没有这么措置，反而应用蒙太奇的伎俩，大量剪切出“十六小子”融入这个社会的一些片段，像跑马灯一样展现在世人面前：
因而“十六小子”开端了他的“演出”：
而和那些“好门生”在一起时，“十六小子”又摇身一变变的主动向上，谦虚受教，还常常一起会商学问，特别是在院长偶尔路过的时候，见此一幕捻须点头。
比如说，“十六小子”也是个不折不扣的天赋儿童，他几近能够做到一目十行、过目不忘，对所要学习的东西不管主动还是被动学起来都很用心，特别是专注力和扩大力远超同龄儿童。
电影放到这里，本应当侧重笔墨描画男猪脚也就是“十六小子”的斗争过程，第一次和外人打交道，第一次买东西，第一次睡在铺的又软又暖的床上，第一次被骗，第一次……
其次摸清是来书院上学的“公子哥”，哪些是酒囊饭袋读书只是为了乱来家长，哪些是家道殷实不缺银两，哪些又是真有两把刷子，背起“五言三论”点头晃脑、头头是道、深得先生喜好。
“十六小子”已经初经人事，这一次的目标更直接，那就是找到更多能看的书，不管甚么书，只如果本身从未读过的。
独一让喜水沉下心来的……是每到傍晚时分“十六小子”收了工后，会从一天的人为里雷打不动的省出灯油钱，从放羊的阿谁大户里借出来一些书籍，拿到破庙里研读，并且常常是看到半夜半夜，月上柳梢。
混进书院只是第一步，要晓得固然称呼为书院，但是比起那些“书香家世”的存书，书院里那架子上的册子只能算是个零头。
而当其离开了“活下去”这个目标，升华到“活上去”时，就必必要么有一技之长，要么得靠脑筋用饭了……
有二三层楼高的酒坊，沿街叫卖到半夜都不打烊的摊点，四周八方而来的走狗贩夫，另有那一身绫罗绸缎的大富人家。
下一个落脚点是一个更大的镇子，近似周边十几个村庄的中间，比起之前的村口，这里人丁更是上了几万不止：
待把这统统刺探清楚，“十六小子”先用统统值钱的换了一身得体的衣服——不过4、五岁占着白白净净天真可儿的年纪，再加上其一幅眉清目秀，远超其他乡间孩子的敬爱，让人有种我见犹怜的爱好。