面对运气的压迫，弱者有力抵当，怯者惶恐逃窜，愚者一死了之。
每天讲道以外，吴解仍然在锦湖县游历，寻觅各种能够的线索。
阿谁自称“西瓜道人”的修士很明显是个内行，支支吾吾半天都答不出来，眼看着气愤的空观就要脱手赶人，他急中生智，一低头一哈腰，整小我如同一颗球似的咕噜噜从空观身边滚畴昔，直接滚进了龙神庙。
至于麻婆道人嘛，他自知行动稍稍有点冒犯公愤，以是每天听课之余都跑到厨房内里去做菜――他还真烧得一手好菜！固然总喜好放点辣，但不管甜辣、鲜辣还是香辣，都得心应手，让人百吃不厌。
“长辈畴昔的确是和尚。”当吴解猎奇地问到这件事时，这位自称麻婆道人的大个子老诚恳实地说，“不过前几天俄然心有所感，发明昔日所学都是虚幻，以是决计皈依道门，寻求无上大道！”
这既是为了粉饰他身怀御剑术的究竟，也是为了证明他法力高强。
修仙者寻求的是甚么？长生不朽、无上神通、纵横六合……归根究底，就是为了“超脱”，超脱六合的束缚，超脱运气的束缚……
而散修们的环境就和他截然分歧，他们常常也有着果断的求道之心，但却因为心性、资质或者机遇方面的启事停顿迟缓，比方说龙神庙的这位安适道人，年纪起码有五六十岁了，但才勉勉强强达到天赋大成，因为根底不牢的原因，若非获得吴解的指导，不然大抵毕生都没法踏入百炼之境。
一名百炼境地的修士，在青羊观这类修炼圣地天然不算甚么，可在锦湖县就很显眼了。遵循他的估计，那位目前碰到了大费事的锦湖龙君，能够也只要百炼境地罢了。
这最后几句当中，自有一股决然刚烈的气势透过笔墨溢出，让吴解看书的时候一度被其震慑，几近喘不过气来。
所谓“吃人嘴短、拿人手软”，既然吃了他的菜，龙神庙的世人就不美意义对他过分苛责，让他得以安安稳稳留放学道。
至于对谁粉饰，又向谁证明，他临时还没有明白的打算。
“杜若”就这么堂而皇之的在锦湖县招摇过市，必定会吸引这里统统修士们的目光。遵循吴解的估计，大抵再有个两三天，就会有人忍不住找上门来了。
有道是伸手不打笑面人，麻婆道人好歹也是百炼修士，道行尚在龙神庙世人之上，现在陪着笑容低声下气，他们如何也不美意义脱手赶人。
有一名祖师在条记中如此说道：“固然以我还丹七转的修为，渡劫胜利的能够性并不高，但我还是要去拼一拼……花了上千年走到明天，我不能忍耐再重新来过！不能忍耐再回尘凡去转上一世！不能忍耐再在人间日日消磨！要么超脱飞升，要么身故魂消，我不接管第三种成果！”
普通来讲，龙君都是很懒惰的，除非获得了对劲的祭品，不然别希冀她们会为凡人做些甚么；而她们常常又显得喜怒无常，一不谨慎便能够招惹到她们，引来滂湃暴雨和众多的大水。
麻婆道人可不管这些，他只晓得好不容于碰到一名已经走完了百炼之路的前辈高人，不趁着这个机遇把一向困扰本身的那些题目都问完了，的确天理不容！
因而吴解就在龙神庙住下，每天除了抽半个时候给庙里诸位羽士讲授一些修炼的疑问以外，剩下的时候要么静修，要么就是在县里到处闲逛。