如果浮桥、船埠和船只都被烧毁，萧保先的兵马要回城就不轻易了。
他们是不需求搭浮桥或是船只才气渡高粱河的，而是操纵羊皮口袋充气，再和马矟一起扎成羊皮筏子，就能渡河了。
在他身后列队的马队们轰然应对。
一边冲，萧和尚一边伸着脖子张望。前面桑干河边上的几百骑倒是敏捷，转眼的工夫就换好马了！这上马上马的利索劲儿，看着不比契丹儿郎差啊！
所谓射粮，就是发给粮饷的意义。辽国的军制以不支饷的征兵制为主。哪怕是契丹国族兵，也一样没有粮饷，还得自备马三匹，外加打草谷和守铺仆人各一人，以及统统的设备。是以从戎的承担很重，如果没有草谷可打，那可就亏死成本了。
“甚么？七八百个宋军轻马队到了城外！？”正在为部下这帮老爷兵头疼的耶律讹里朵，今儿一大早就听到了一个让人难以置信的动静。
远远超越了萧保先的认知，当然也超越了和他们竞走的辽军马队，特别是作为核心的武天所部，900名骑士多数是昔日的阻卜少年。从小就在艰苦卓绝的环境中生长，厥后又作为武好古的假子接管严格练习，早就打磨出了坚固的意志和超强的体能，比起按出虎水的生女真敢达也涓滴不差。
……
武天的帮手武黄带人四下窥伺了一遍，就兴冲冲的来陈述了。
“行！”
“冲啊！”
桑干河在燕都城的西面通过，一向要流到悠远的朔州去。以是能渡河的处所很多，但是架在燕都城西面的浮桥和船埠，必定是萧保先率军进入析津府城的捷径。
“副留守，”萧和尚道，“某带上2000人去把这群不知天高地厚的南人马队赶走吧！”
这货是国舅别部出身，和萧奉先、萧保先、萧嗣先三兄弟是远亲。固然当得是析津府驻军详稳的武职，可实际上倒是个对梵学很有研讨的学者，还出过一本《驳天理说》的小册子，用唯识论的观点攻讦了武好古和程颐“共同”提出的《天理说》。不过这个学问很大的萧和尚同时又是个酒鬼，最喜好界河商市出产的酒中仙。
“放火？烧甚么？”
全部析津府城，随即堕入了一种诡异和惊骇稠浊在一起的氛围当中！