耶律延禧如果完了，他们一个个如狼似虎的，都要扑向大宋了，大宋如何挡得住？
“有好多，奴婢记不住名字，只晓得杨戬说是生女真节度使，另有两位高丽平章公都要卖国……”
而只喜好神仙，不喜好嗑药的赵佶，明显对改进后的玄门非常对劲。不吝破钞巨资，在开封府修建玉清品德宫，作为品德宗的总坛。
而成为圣贤的人，还是是肉骨凡胎，不会腾云驾雾，不会长生不老，只是精力和天理相通，能够在身后荣弃世理，为万世所敬佩和师法。
天理教的崛起，已经严峻威胁到了玄门的职位。细心提及来，天理教和玄门几近就是同源的。天理教的“天理”和玄门的“道”底子就是不异的存在。以是天理教也把《品德经》列为典范，把老子列为圣贤。
但是神话不是宗教，更不成能成为强大的信奉。以是刘无忌带领的河西玄门，在很短的时候内就被章援的天理教击溃，不但没有获得信徒，反而有很多跟从刘无忌西进的羽士背叛投奔了天理教。
赵佶一点都没说错。
“这这这，这武好古才消停了几个月，如何就惹出恁大的事端？”
而刘无忌本身，也晓得炼丹求仙这套是哄人的把戏。当然也能看出天理教比玄门的高超之处。
“何止武好古，章援也是个惹事精，都病得不轻了，还派他的儿子章倬深切草原去联络甚么合不勒……一个个都不怕事情闹大！都是乱臣贼子！乱臣贼子啊！”
天理教的实际简朴而完美，并且没法证伪，并且能够用《理性论》和《阐发论》停止论证——铿迭的“万物有源论”便能够拿来证明天理（道）的存在。简朴说统统事物都有源，宇宙是统统事物的总和，天然也有发源，而宇宙的发源就是“主”，就是“天理”，就是“道”。完整能够将这三者当作一个事物。但是天理教更加理性，是建立在理性和实证根本上的，而不是直接的“天启”。基于这个实际，天理教乃至能够质疑“天启”，将“天启”当作是“贤人作伪教养世人”，也就是用《理性论》和《阐发论》寻觅到“主”、“天理”、“道”的贤人假托天启……
“卖国！？”赵佶一愣，本身比来没有下过卖国的旨意啊！
这套实际的战役力和凡人修仙的玄门比拟，的确是一个天一个地。后者很轻易被人拆穿，前者则很轻易激发一场“以理服人”的斗争。
同一时候，政事堂内，也得知了高丽国已经变成了两个，并且都要向大宋称臣，大辽国的生女真部也已经下定决计，很快就要背辽归宋的蔡京、何执中、苏迟等人，也都晓得事情不好办了。
这耶律延禧也是的，天子如何当的？如何一下就把高丽和生女真都丢了？对了，这事儿是杨戬陈述的，不消说，必然是武好古在使坏了。
……
本来是别人的臣子要卖国，那还好……不对，天下要乱了！
现在三个辽国的造反部族和两大宋国的藩镇很有能够会结合起来，这五家的力量，是耶律延禧所没法抵挡的。
赵佶还是很聪明的！特别是受了波折后，就晓得本身几斤几两。晓得这天下实在就是靠朝廷、幽州、河西、昭义和辽国这几方面在均衡着保持。一旦辽国毁灭，均衡就会被突破。幽州和河西，特别是幽州很有能够借此强大。武好古现在主动参与灭辽，和生女真、高丽勾搭。战后必定要吃下很多大辽的地盘。半个河东、云中、辽东辽西一部分，说不建都会归了武好古。