墨娘子苦笑着摇点头，道：“海难倒是不惧的……大海商又不是只要一条船，但是我家是真正的波斯人，信的教和他们不一样，以是才被他们架空，渐渐的就做不下去了。”
你叫他哪偶然候来寻你？你又是贪玩的性子，一粘上他就是一整日，那些画要到何时才画完？
“我家先人是海商，”墨娘子道，“如何不便利？”
不过这也不是痴心妄图，毕竟对端王而言，妃子就得从将门勋贵内里寻，而潘巧莲起码混了眼熟，比别的面都没见过的总强一点吧？以是只要端王赵佶感觉还行，向太后那边多数不会“棒打鸳鸯”，毕竟太后和潘家都是大名同亲啊，潘巧莲指不定真的有机遇做皇后！
“信的教？”武好古俄然想到了“波斯明教”，问了一句，“你家书的是何种宗教？”
但题目是，墨娘子家是正宗的波斯人，又是摩尼教的“选民家属”，在天方教徒节制的海上行商时常常比纪家这个汉人海商还要艰巨。
墨娘子所指的波斯答复是指萨曼王朝的崛起，萨曼王朝和萨珊王朝有血缘干系，但是这个王朝只是规复了波斯人的国土，没有规复波斯人的信奉和思惟……以是在中国糊口了一百余年，保存了传统的波斯文明和宗教的墨家人（摩尼教徒）在那边找不到归属感，因而就再一次逃亡，回到了中国。
为甚么老找她？
所谓“八尺对开”是国画常见尺寸中较大的一种，换算成后代的公制尺寸，差未几是248CM×61CM了。
固然中原终究从两亡天下的暗影中走了出来，但是因为这两场天倾落空的实在太多了。
至于男女之情，不能说一点没有，不过他还是比较喜好风韵绰约的春兰姐姐。但是就如高俅想的，如果现在向太后要他在一堆将门勋贵女中挑一个做老婆，中头奖的必定是潘巧莲！
本来如此，这是一首反对阿拉伯人或许另有天方教的诗歌……
“我家先人最早是唐朝中期时来到中华的，定居在广州。”墨娘子蹙着秀眉说，“到唐朝末年时，传闻波斯答复，又一度返回故乡，可惜……时过境迁，此波斯已非彼波斯了。因此在五代时，又举家迁来了中朝。”