除了苏大郎、张熙载和米友仁还是管着掌柜房、账房、人事房以外，花满山掌管了商馆房；墨娘子管着唱卖房；米友仁从国子监挖来的魏四海和谢尚宾别离卖力画册、伎术二房。前者的首要停业是发行《花魁》画册和印刷把戏儿，后者则是共同清算编修《营建法度》、《梦溪笔谈》等伎术册本。
除了保护房和庶务房扩大了人手，其他的八个房也都开端招募人手。
因而林万成绩“升了官”，然后又亲身去禁军挖人，挖来了几个上了年纪的老教头，还雇了十几个开封府城本土间的壮汉，都是有家有口，清明净白的，也能轮几下枪棒，能开七八斗的强弓。
这是不对的！
武好古那么好的人，如何忍心把大师的一番情意（代价十好几万吧）往外推呢？
以是在搬入了开封府城西厢的新宅以后，冯二娘和王婆就雇了十几个奴婢。所谓的奴婢，并不是“私婢”（宋朝也存在官私婢，不过那都是世家大族才有的），而是雇佣来的左券奴婢，就是一次给一笔钱，调换奴婢最多十年的部分人身自在和劳力，期满解约。和后代完整具有人身自在的工人阶层分歧，也分歧于“律比牲口”的仆从。算是一种中间形状吧。
别的，米友仁还给本身寻了个“交班人”――他的身份明摆着，必定是要仕进的，元日过了就得尽力备战元符三年的科举测验了。
不过武好古也没太多的工夫去考门徒，因而就把收徒的要求奉告了开封府的各大书画斋，叫它们保举人选，在元日这一天一并带到武府来。
墨娘子的唱卖房也在扩大人手，不过她不是直接招人，而是收了七八个门徒，端的做起了唱卖师的祖师爷。
宋朝的除夕实在就相称于后代的过年、过春节。因为宋朝没有公历、农历之分，以是除夕就是新年的第一天，就是春节。
并且武好古现在连书画行都城没当上，也没指定谁来替他当呢！这如何能行？
早在十仲春初，武好古的父亲武诚之和小妈冯二娘，就开端筹划元日的吃喝玩乐了。
米友仁持续挖大宋封建主义的墙角，不但从国子监书库内里又挖了一个上了年纪的都料，以及几个和雇的匠人充分伎术房和画册房，还通过李诫的先容，从将作监那边挖了来个名叫黄植生的年青都料匠和十三名经历老道的“作匠”（只精通一个工种）。这十四人现在都归在商馆房名下，卖力筹办画仙观和佳士得会馆两项工程。
幸亏米友仁有主张，他让武好古打出收门徒的招牌。画中第一人兼翰林丹青院待诏直长的门徒对绘画圈内的人，毫无疑问是有吸引力的，不怕没有人来，人来了，武好古就能从当选出合意的了。
不过武好古也不能因为攀上了端王的金大腿就不认得书画行的老伴计了，这太不近情面了，也分歧适宋朝的文明传统。
那么多事情缠身，梁师成也就不美意义再叫武好古轮值了。
幸亏武好古有充分的来由不插手轮值，他要筹办使辽大任啊！并且还常常有官家叮咛下来的特别任务。比如之前给未会面的西夏小梁太后写真，元今后的初八还要入宫去给向太后画油画……
现在可短长了，开封府西城厢有了五进五出的大宅子不算，在城外还在到处看屋子看地（不算画仙观和会馆，那是佳士得的财产），预备要再弄一处庄园，在海州云台山也有了别墅和地盘。如许的家道，可不能只要王婆一个下人服侍。