除了吸惹人才和本钱以外，武好古还想将这个靠近燕云的自在市变成陆上丝绸之路的起点。
面前这个钟哥儿必然得弄归去，建立一个“姓赵的典范”，不但“一字”要处理，还得让他中个武状元甚么的，东华门外唱名，黄金榜之下捉婿……也叫北地不配姓甚么的男儿看看：大宋是能够凭本领仕进的！
他们一个个因为投胎投得不上不下的，以是获得了接管世家六艺教诲的机遇，但是又没有处所阐扬才调，个个都是怀才不遇，憋着股邪气，把他们招揽到大宋，将来就是北伐的急前锋啊！
武好古猜想，让这货去考宋朝的文进士必定不可，但是武进士搞不好就高中了。
而沿着界河-桑干河是能够直抵燕都城下的！如果不拔掉这个据点，女真铁骑真的敢挥师南下？
以是武好古在创作《最后的晚餐》这幅大型壁画时，只能把西门青安设在香山书院，抽暇畴昔和她牵牵手……
除了羊肉，钟哥儿还叫了一种称为“濡肉”的菜肴，就是用盐水浸泡的咸猪肉，传闻是燕云名菜。也是切成大块大块的，满满都是梁山豪杰的画风。
别的，世家内斗还在不竭制造钟哥儿如许的“孽庶之子”——这个钟哥儿看着就很能打，并且也不是完整不能文，他还是慕容先生的弟子呢！
即便眼下轮不到抄家灭门，等候1115年护步达岗之战后，大辽的官员们就真的不需求一个作为退路的地点？当然了，界河边上的自在市不是真正的退路，而是退路的入口，资金通过这里能够流向更安然的处所。
他不晓得赵煦和章惇会如何想？用“自在市”吸引辽国的人才和本钱当然是好的，但是这个东西对大宋本身也是有必然颠覆性的，慎重的君主和宰相必然不会等闲答应。
从“牛皮”内里倒出来的不是用粮谷酿造的酒，而是“乳酒”，用不晓得甚么牲口的**酿造的酒。