固然武好古对纪忆落马这事儿很有一点幸灾乐祸，不过该尽的礼数他还是要尽的。武好文和纪忆如何说都是同榜进士，并且还都是太学出来的。而武好古和纪忆又是一起拍马屁的同僚，很快两人又要一起去沧州仕进。以是面子上还是要一团和蔼的。
既然事理上没甚么不好，那就必然是传播手腕的题目了！儒家仿佛没有专门的机构卖力向别传播孔孟之道吧？
“当然不好了，”纪忆摇点头道，“教廷就是个小朝廷啊，管着一教的大事，私设属员，有人管财帛，有人管属吏，有人管营建，有人管布道，有人管束法，上面还会分别教区，就像国度的州县府路一样……传闻有些个西方教派另有兵马呢！”
如果将来真的要去界河和武好古打对台，这七个选人家属和纪家本身在界河的权势，都会成为纪忆的助力。
“你们，你们……你们要重修摩尼教廷？”
并且，摩尼教廷呈现在界河商市对武好古也没有甚么好处。
不过能管到界河商市门口的权力也不小了，武好古必然不想和纪忆这个司法参军闹出太多不镇静的。
实际上，绝大部分白莲寺就是个骗钱的野庙罢了，底子不听睦州总坛的批示。现在的明教，实在就是一个没有构造的散沙型教派罢了。乃至能够当作是佛教的一个分支。
“教廷绝对不可！”纪忆摇着脑袋，语气果断地说，“只能是大云光亮寺……如果你们承诺，我去和武好古打号召。不然，我也去和武好古说，不准你们开设教廷！我但是下一任的沧州司法参军，界河商市的警巡之事，本官也是能够说得上话的。”
不过话说返来，洋人的体例还是有可取之处的！武好古俄然又想道：人家基督教、天方教、摩尼教能够万里迢迢从西方传到中华，此中基督教和天方教厥后还传遍天下，不就申明题目了吗？
别看现在白莲寺到处开张，但那是一盘散沙，便是设在睦州的明教总坛，也因为过分隐蔽，没法有效变更教众——绝大部分教众底子就不晓得有甚么明教总坛，也不晓得白莲寺的根底。
因为坠马受伤，正躺在床上涵养的“落马探花”纪忆，听到床前的三个前来看望的“魔教妖人”说出想要在界河商市重修明教教廷的设法，顿时有一种想去临高当知县的打动。
武好古心想：捕拿哈里发和罗马教宗？怕是拿不住啊……
他们的迁徙纪忆倒是支撑的，固然会给纪家在平江和明州的买卖带去一些不便，不过好处也是显而易见的。
墨娘子和静明和尚相互对视了一眼，墨娘子笑了笑道：“那就先建一座大云光亮寺吧。
“墨莉，你如果想在界河商市建个大云光亮寺，我也不拦着了。”纪忆内心阿谁苦啊，本身怎就恁不利呢？凑趣上章惇，他白叟家却成了官家的眼中钉，还累得本身枉做小人！家内里和明教有点干系，原希冀能让明教合法化就摘洁净了。但是墨娘子和静明老衲人现在却想重开通教教廷！
纪忆晓得当时摩尼教的教廷在回鹘，而中原各地的大云光亮寺都属于大唐教区统领。这大抵就是摩尼教在会昌一蹶不振至今的启事……朝廷能够容忍散沙一片的佛教、玄门，但毫不会容忍一个构造起来的宗教！
儒学为甚么不可？孔子、孟子之道为甚么就不能传到罗马，传到巴格达去？别说罗马、巴格达了，就是马六甲和爪哇岛现在也不信孔孟啊！现在的地球上就只要大宋、大辽、西夏、大理和安南另有日本国有儒家传播。