范之文在云台庄的这些日子混得还是很不错的,和他一块儿来的吕好问现在留在云台庄,还当了“先生”――倒没有拜在东坡门下,他爹就是个学阀啊,自不必再拜苏东坡了。不过却也和东坡先生的弟子们一块儿讲课,他讲得是理学(他也是个理学家)的大道,就是存天理、灭人欲甚么的……
“仿佛不是,传闻官家是看中了东坡先生的博学,想请他主持云台学宫。”
“如何会如许?”
实在要考剑术他也不会啊!固然范家祖宗留下了黑云长剑,但是却没留下剑谱――人家不要子孙后代习武了,还留剑谱干甚么?误己后辈吗?以是范之文想学剑也没得学。现在只能为今后的退学测验忧愁了!
别的,将来云台学宫地点的东海县,也有能够呈现相称的自治……不过武好古筹办给吴家搞来的商市,却不在宋朝的地盘上。
“也对啊,东坡肉和东坡肘子不就是东坡先生所创?他白叟家但是大道、小道兼通的。”
海运、造船和海战的学问但是吴家海商在海上安身立命的底子!如何能等闲传给别人?
“呃,”范之文苦苦一笑,“我等读书人带剑不过是为了防身,不是为了测验的……”
“是啊,我们是读书人,考诗词歌赋和书法也就罢了,这技艺、绘画、算学、营建等等的,都是不入流的小道啊。”
吴延恩刚想到这儿,武好古又开口说话了:“听海先生,鄙人和云台学宫毫不是要抢你们海州吴家的买卖。你们吴家在北方海上的气力,本官还是有所闻的。本官的共和行真要杀进海运转,砸个几百万缗也不见得能翻残局面。有恁般多的钱投在别处,上千万都赚到了。”
“听海先生,”武好古非常诚心,称呼着吴延恩的号,“您该当晓得朝廷设立云台学宫的目标是为了往别传播儒家道统……这事儿对我们大师都是无益的,现在南洋那边大小岛国,都传了天方教和婆罗门的道统,对我们汉人海商天然架空了。以是儒家出海对听海先生如许的大海商是大大无益的。
就在二苏兄弟获得敕命后的二三旬日内,又有很多慕名而来的学子墨客,纷繁登上了云台仙山,不进把云台庄内的客房都挤得满满铛铛,连带着宿城镇上的大小堆栈,和靠近云台庄的法起寺内,全都住上了自发赶来肄业的士子。
不过帆海、造船和海战的那一套本领也不是吴家独占的。武好古和苏东坡要玩真的,还是有体例的。如果他们从别人那边获得了帮忙,海州吴家岂不是枉做小人了?
而东坡门下世人,对于会聚而来的士子们,也都赐与了热忱接待。不但让他们住进了云台庄,还每天安排苏门后辈或学士、君子出面讲课。并且还放出言语,说是要通过测验提拔生员入读云台学宫。
“仿佛是测验……”
在海州的一个来月里,他已经不是第一次来朐山县城拜访吴延恩了,早就和老头子混熟了。
这下云台山上的士子们可就群情开了。这云台学宫应当是太学、武学、国子学一级的官学吧?战国期间齐国的稷放学宫不就是齐王创办的官学?
“考儒学加一门才艺,”范之文还真晓得,他皱着眉头答复,“儒学考五经和论,和科举差未几。才艺能够选技艺、诗词歌赋、绘画、书法、算学、营建学、医术、本国笔墨说话等等……只要会一样就行了。”