武好古笑了笑：“教员，您觉得官家是多么样人？”
“当然了，”武好古笑道，“创办界河商市的目标，不就是为了以此为据点渗入燕云，刺探辽国吗？而想达出目标，最好的体例不就是操纵云台学宫广收门徒吗？”
并且大宋政坛的特性就是“刀把子”根基不参与政争，政争就是墨客嘴炮，以是新党把握的权力在嘴炮战中感化不是很大。
不过苏东坡却以为武好古收一个契丹皇族后辈入门是相称不铛铛的。
陆佃说：“儒家的道有伦理纲常，有品德涵养，有治国之策，此三者皆不必论！”
“官家？”苏东坡看着武好古，等着他本身答复这一问。毕竟武好古才从官家赵佶的头号亲信！
“大郎，”苏东坡道，“既然官家信赖你，那为师也未几说了。
武好古笑道：“官家是有厚福之人，享用当会远迈前代。至于治道如何，当在可倾慕托人，这一点和先帝实在是不异的。一旦获得官家赏识，必定信重无疑，不必忧愁谗言。如果官家能得名相帮手，一番大业也何尝必然。只是这名相……”
总之，宋徽宗就是个既自傲，又能信人的天子！如果他能赶上几个名相，成绩一番伟业也不是不成能。可题目是，现在这个期间，大宋朝廷表里谁能算真正的名相？
新学的那些人，但是相称霸道的！”
在武好古看来，他的铁哥们宋徽宗也是个背锅侠！他是在替大宋列祖列宗的重文轻武国策和科举轨制大兴以后，宋朝士大夫阶层的全面文弱化在背锅。
武好古笑道：“教员问的这些，就由论道而定吧！
“教员，”武好古眉头大皱，“实在伊川先生的天理之论并不能算伪学……”
“话虽如此，”苏东坡叹了口气，“但是朝中的奸党还是不会放过这个借口……大郎，你可要做好被弹章压身的筹办啊！”
……
大宋建中靖国二年仲春月朔，官家赵佶通过翰林学士颁下内制，受权政事堂和国子监筹办儒家论道大典！
韩忠彦手中捧着碗茶汤，目光在一众新党宰执身上扫过。
“论一个大道还不敷吗？”陆佃摸着髯毛，“儒家的大道不全，是以才被佛道所趁，现在关、洛之学提出了天理之论，云台学宫有提出了实证之法，莫非不该该让他们一论高低吗？”
也不需求大宋的士大夫们像汉末群雄和隋唐关陇那样能打，有大石头、姜邯赞、尹瓘，乃至吴延宠的才气，大宋或许就能扛住了。
构成儒家思惟的当然不止是天下观和体例论了。另有伦理学和政治学。伦理学规定了汉人的糊口体例和品德标准——中国人以为乱伦的那些事情，绝大部分就是来源于儒家伦理。比如哥哥mm甚么的，当时在很多处所可不是乱伦！
东坡先生现在已经跟着武好古一起北上界河了，和他们一起的另有苏迨、苏过、吕好问以及别的十几名苏东坡门下的徒子徒孙。
“是啊！”李清臣点点头道，“师朴，现在全天下的儒生可都想晓得天理和实证谁对谁错？”
当然了，这类局面也不是士大夫本身的弊端，还是宋徽宗的祖宗们埋下的祸端。他们用科举轨制和洗脑式的教诲，让大宋的精英士子们放弃了武力，同时还把国度赖以存在的禁军养成了废料。
他和苏东坡、苏辙之间，当然是有手札来往的，也晓得二苏兄弟筹办操纵此次论道复出！